□ 孟景春 南京中医药大学 本草是中医用以治病的工具。经过古今中医药学家的不断研究发掘，中药品种和功用主治，续有发现，自《 中药学 领域中的空白。可谓前无古人，后有来者。”寥寥数语，颇中肯綮，余亦有同感焉！
《纲要》全诗以叙事为脉络，分为五大章。就情节结构上来说 第一章（被贬）从家世和出生写起，诗人回顾了有生以来的奋斗及其不幸遭遇， 第二章（反思）接着面对自己的失败，进行了一番深刻的反思，经过反思，坚定了信念， 第三章（再试）又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果， 第四章（徘徊）诗人又陷入苦闷与徘徊之中， 第五章（他投）最后虽然在通过审慎思虑后决定西去，但
《释道》 1、释道:道一达曰道路；道，蹈也；路，露也。人所践蹈而露见也。 2、释道:二达曰岐旁。物两为岐，在边曰旁，此道并通出似之也。 3、释道:三达曰剧旁。古者列树以表道，道有夹沟以通水潦，恒见修治，此道旁转多，用功稍剧也。 4、释道:四达曰衢。齐鲁谓四齿杷为欋，欋杷地则有四处，此道似之也。 5、释道:五达曰康；康，昌也；昌，盛也。车步并列并用之，言充盛也
《释道》 1、释道:道一达曰道路；道，蹈也；路，露也。人所践蹈而露见也。 2、释道:二达曰岐旁。物两为岐，在边曰旁，此道并通出似之也。 3、释道:三达曰剧旁。古者列树以表道，道有夹沟以通水潦，恒见修治，此道旁转多，用功稍剧也。 4、释道:四达曰衢。齐鲁谓四齿杷为欋，欋杷地则有四处，此道似之也。 5、释道:五达曰康；康，昌也；昌，盛也。车步并列并用之，言充盛也
《释疾病》 1、释疾病:疾病者，客气中人急疾也。病，并也，并与正气在肤体中也。 2、释疾病:疹，诊也，有结气可得诊见也。 3、释疾病:疚，久也，在体中也。 4、释疾病:痛，通也，通在肤脉中也。 5、释疾病:痒，扬也。其气在皮中欲得发扬，使人搔发之而扬出也。 6、释疾病:眩，悬也。目视动乱，如悬物遥遥然不定也。 7、释疾病:历●，●从耳鼻中出，历历然也。 8、
《释典艺》 1、释典艺:三坟，坟，分也。论三才之分，天地人之治，其体有三也。 2、释典艺:五典，典，镇也。制法所以镇定上下，其等有五也。 3、释典艺:八索，索，素也。著素王之法，若孔子者，圣而不王，制此法者有八也。 4、释典艺:九丘，丘，区也。区别九州土气，教化所宜施者也。此皆三王以前上古羲皇时书也。今皆亡，惟尧典存也。 5、释典艺:经，俓也。如俓路无所不通
《释长幼》 1、释长幼:人始生曰婴儿，胸前曰婴，抱之婴前，乳养之也。或曰嫛，婗嫛是也，言是人也，婗其啼声也，故因以名之也。 2、释长幼:男，任也，典任事也。 3、释长幼:女，如也，妇人外成如人也。故三从之义，少如父教，嫁如夫命，老如子言，青徐州曰：●●忤也。始生时人意不喜忤忤然也。 4、释长幼:儿始能行曰孺；孺，濡也，言濡弱也。 5、释长幼:七年曰悼；悼，逃
《释乐器》 1、释乐器:锺，空也。内空受气多，故声大也。 2、释乐器:磬，罄也，其声罄罄然坚致也。 3、释乐器:鼓，郭也。张皮以冒之，其中空也。 4、释乐器:鞉，导也，所以导乐作也。 5、释乐器:鼙，裨也，裨助鼓节也。 6、释乐器:声在前曰朔，朔，始也。在后曰应，应，大鼓也。 7、释乐器:所以悬鼓者，横曰簨；簨，峻也，在上高峻也。从曰虡；虡，举也，在旁举簨也
《释衣服》 1、释衣服:凡服，上曰衣，衣，依也，人所依以芘寒暑也。下曰裳，裳，障也，所以自障蔽也。 2、释衣服:领，颈也，以壅颈也。亦言●领衣体为端首也。 3、释衣服:襟，禁也。交于前，所以禁御风寒也。 4、释衣服:袂，掣也；掣，开也，开张之以受臂屈伸也。 5、释衣服:袪，虚也。 6、释衣服:袖，由也，手所由出入也。亦言受也，以受手也。 7、释衣服:衿，亦禁
《释饮食》 1、释饮食:饮，奄也，以口奄而引咽之也。 2、释饮食:食，殖也，所以自生殖也。 3、释饮食:啜，绝也，乍啜而绝于口也。 4、释饮食:飡，乾也，乾入口也。 5、释饮食:吮，循也。不绝口，稍引滋汋，循咽而下也。 6、释饮食:嗽，促也，用口急促也。 7、释饮食:含，合也。合口停之也，●亦然也。 8、释饮食:咀，藉也，以藉齿牙也。 9、释饮食:嚼，削也，
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