夫用药者，当知标本。以身论之，外为标，内为本；气为标，血为本；阳为标，阴为本；六腑属阳为标，五脏属阴为本。以病论之，先受病为本，后传变为标。凡治病者，先治其本，后治其标。虽有数病，靡弗去矣。若先治其标，后治其本，邪气滋甚，其病益坚。若有中满，无问标本，先治其满，谓其急也。若中满后有大 小便 不利，亦无问标本，先治大小便，次治中满。谓尤急也。又如先病 发热 ，
精明 米谷 ，豆麦粟麻，虽民生之日用，充药料于医家。 谷入脾，豆入肾，麦入肝，粟入肺，麻入心。 粳米 温中和胃， 秫米 能解 漆疮 ，止渴除烦，须 陈仓米 。 黄豆 杀鬼辟邪， 黑豆 乃堪入药，若问黄卷，便是豆芽。 米，味甘温无毒。粳即常时所食之米。秫即造酒之 糯米 ，其种数甚多，不可尽述，主除烦断痢。豆，惟黑者入药，宜炒熟用，味甘平无毒，其他俱不堪用。 祛
肝苦急，急食甘以缓之。脾苦湿，急食苦以燥之。心苦缓，急食酸以收之。肾苦燥，急食辛以润之。肺苦气上，急食苦以泄之。
天有阴阳，风寒暑湿燥火。三阴三阳上奉上，温凉寒热四气是也。温热者，天之阳也。寒凉者，天之阴也。此乃天之阴阳也。 地有阴阳，金木水火土，生长化收藏下应之。辛甘淡酸苦咸 五味 是也。辛甘淡者，地之阳也，酸苦咸者，地之阴也。此乃地之阴阳也。 阴中有阳，阳中有阴。平旦至日中，天之阳也，阳中之阳也。日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也。合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。鸡鸣至
头角痛，须用 川芎 ，血枯亦用。巅顶痛，须用 本。偏身肢节痛，须用 羌活 ，风湿亦用。 腹中痛，须用 白芍 、 浓朴 。脐下痛，须用 黄柏 、 青皮 。心下痛，须用 吴茱萸 。胃脘痛，须用 草豆蔻 。胁下痛，须用 柴胡 ，日晡 潮热 寒热往来亦用。茎中痛，须用生 甘草 梢。气刺痛，须用 枳壳 ，血刺痛，需用 当归 。心下痞，需用 枳实 。胸中寒痞，须用去白
本草名言十八反，半蒌贝蔹芨攻乌，藻戟遂芫俱战草，诸参辛芍叛 藜芦 。
硫黄 原是火中精， 朴硝 一见便相争。 水银 莫与 砒霜 见， 野狼毒 最怕密佗僧。 巴豆 性烈最为上，偏与 牵牛 不顺情。 丁香 莫与 郁金 见，牙硝难合 京三棱 。 川乌草乌 不顺犀， 人参 最怕 五灵脂 。 官桂 善能调冷气，若逢石脂便相欺。大凡修合看顺逆，炮 炙爆莫相依。
且如果品数端，亦分优劣。 以果品言之，如柿有数种，红者只可生啖；乌者可焙干入药用，其柿功力且优；白者力薄而功亦劣。 入药当知刑反忌宜，性情要辨苦甘冷热。 大枣 与生葱相刑，不宜合食。 乌梅 与 黄精 相反，岂可同餐。如桃杏双仁者，有毒能杀人。 安石榴 味酸者，方可入药，苦甘者不宜多食，主损齿伤肺。又如橘味辛温，柚味苦冷，枣味甘热，柿味甘寒之类。 橘皮 则理气
肝欲散，急食辛以散之，以辛补之，以酸泻之。心欲 ，急食咸以 之，以咸补之，以甘泻之。脾欲缓，急食甘以缓之，以甘补之，以苦泻之。肺欲收，急食酸以收之，以酸补之，以辛泻之。肾欲坚，急食苦以坚之，以苦补之，以咸泻之。
枳壳 陈皮 半夏 齐， 麻黄 野狼毒 及 茱萸 。六般之药宜陈久，入药方知奏效奇。
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