...《列女传》 1、列女传:诗书之言女德尚矣。若夫贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道，高士弘清淳之风，贞女亮明白之节，则其徽美未殊也，而世典咸漏焉。故自中兴以后，综其成事，述为列女篇。如马、邓、梁后别见前纪，梁嫕、李姬各附家传，若斯之类，并不兼书...
...，何面目以见兄弟国人哉！吾欲复投吾子，为失母之恩，吾势不可以生。”遂赴火而死。君子谓节姑姊洁而不污。《诗》曰：“彼其之子，舍命不渝。”此之谓也。 2、梁节姑姊:颂曰：梁节姑姊，据义执理，子侄同内，火大发起，欲出其侄，辄得厥子，火盛自投，明不...
...。代无大故，而主君残之。今代已亡，吾将奚归？且吾闻之，妇人之义无二夫。吾岂有二夫哉！欲迎我何之？以弟慢夫，非义也。以夫怨弟，非仁也。吾不敢怨，然亦不归，遂泣而呼天，自杀于靡笄之地。代人皆怀之。君子谓赵夫人善处夫妇之间。《诗》云：“不僭不贼，...
...》 33、《西域传》原文-出自《后汉书》 34、《西羌传》原文-出自《后汉书》 35、《南蛮西南夷列传》原文-出自《后汉书》 36、《东夷列传》原文-出自《后汉书》 37、《列女传》原文-出自《后汉书》 38、《逸民列传》原文-出自《后汉书...
...，不告所从，无所阿倾。 楚昭越姬 楚昭越姬者，越王句践之女，楚昭王之姬也。昭王燕游，蔡姬在左，越姬参右。王亲乘驷以驰逐，遂登附社之台，以望云梦之囿。观士大夫逐者既驩，乃顾谓二姬曰：“乐乎？”蔡姬对曰：“乐。”王曰：“吾愿与子生若此，死又若此...
...于是请周天子杀伯御立称，是为孝公。鲁人高之。《论语》曰：“可以托六尺之孤。”其义保之谓也。 3、鲁孝义保:颂曰：伯御作乱，由鲁宫起，孝公乳保，臧氏之母，逃匿孝公，易以其子，保母若斯，亦诚足恃。 ...
...之高者也。《论语》曰：“君子杀身以成仁，无求生以害仁。”此之谓也。 2、京师节女:颂曰：京师节女，夫雠劫父，要女间之，不敢不许，期处既成，乃易其所，杀身成仁，义冠天下。 ...
...之。君子谓忠妾为仁厚。夫名无细而不闻，行无隐而不彰。《诗》云：“无言不酬，无德不报。”此之谓也。 3、周主忠妾:颂曰：周主忠妾，慈惠有序，主妻淫僻，药酒毒主，使妾奉进，僵以除贼，忠全其主，终蒙其福。 ...
...不可。周《诗》曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行，犹恐无及，况欲怀安，将何及矣！人不求及，其能及乎！乱不长世，公子必有晋。”公子不听。 2、晋文齐姜:姜与舅犯谋，醉，载之以行，酒醒，公子以戈逐舅犯曰：“若事有济则可，无所济，吾食舅氏之肉岂有...
...君子曰：“洁妇精于善。夫不孝莫大于不爱其亲而爱其人，秋胡子有之矣。”君子曰：“见善如不及，见不善如探汤。秋胡子妇之谓也。”《诗》云：“惟是褊心，是以为刺。”此之谓也。 3、鲁秋洁妇:颂曰：秋胡西仕，五年乃归，遇妻不识，心有淫思，妻执无二，...
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