...热高而不觉其寒者，亦名温疟，但寒少热者，亦名牝疟，脾虚而 呕吐 痰水者，亦名痰疟，腹大 而疼，饥不欲食者亦名食疟，立名虽异，而治法固不脱乎上述以为之变化也。又小儿初次患疟，谓之胎疟， 既不可截疟过早，更不可迁延过久，必须培养尽善，庶免脾胃受伤， 腹胀 肌瘦，浸假入于怯损之途也。 附方 （一） 人参 白虎汤 治热渴。 人参 知母 石膏 天花粉 葛根 麦冬 竹叶...
寻百病之生违和，共缓急理殊，救治不同。缓者年月乃剧，急者不延时即剧。缓者久而自瘥，急者不救即殒。或有见药欲服未详之，顷而致逝者。此比甚众寻方，学之要以验速为贵。 夫欲执术者，皆宜善识暴卒病侯，看方宜先解救急要说，次精和缓，末详辅卫，此则要矣。是以官府有成合见药者，以备仓卒也。凡多口数家，亦宜其然也。 夫病之根源，有风、有寒、有冷、有热、有湿、有劳、有损、有伤
寻百病之生违和，共缓急理殊，救治不同。缓者年月乃剧，急者不延时即剧。缓者久而自瘥，急者不救即殒。或有见药欲服未详之，顷而致逝者。此比甚众寻方，学之要以验速为贵。 夫欲执术者，皆宜善识暴卒病侯，看方宜先解救急要说，次精和缓，末详辅卫，此则要矣。是以官府有成合见药者，以备仓卒也。凡多口数家，亦宜其然也。 夫病之根源，有风、有寒、有冷、有热、有湿、有劳、有损、有伤
...感法张仲景也；内伤法李东垣也；热病用刘河间也；杂病用朱丹溪也。识感、中、伤三者，标本之微甚也。 明内、外、不内外，均表里之虚实也。必先岁气，勿伐天和也。能合色脉，可以万全也。天地有南北之不同也，人身有虚实之各异也。化而裁之，存乎变也；神而明之，在乎人也。医演岐黄，神圣之术也，学推孔孟，仁义之心也。 此前圣之确论，为医家之所宗也。诚后学之阶梯，乃云林之所述也。
合汤用 半夏 ，先称量，然后洗，令去滑也；合丸散皆炮之，如三建法，削去焦皮也。 合汤、丸、散、酒用 乌头 、 附子 、 天雄 法，皆热灰中炮令坼，削去焦皮也。 合汤药用 麻黄 者，皆先折去节，然后称之∶当先煮，断取沫。不去节与沫，令人咳。 合汤用桂、 浓朴 、 黄柏 诸 木皮 者，皆削去外粗皮也。 合药用 巴豆 者，剥皮去心，熬令紫色。用 巴豆 多于余药，不
...者，用 当归 。若欲食恶肉 杀虫 者，用 茹也。 甘草 反 海藻 、 甘遂 、 大戟 、 芫花 ，凡四物亦反 甘草 ，而诸汤皆用之。甘草不只治病，宜是通部制百药耳。须此四物为治者，除甘草用 犀角 屑亦佳。 上前件旧方用药犯经禁者，略见凡十七条，其所不见者甚多。若看方有所见，便应根据此决却除之，然后可服耳。药性要物亦已甲乙注名也，故复重记述之，大法宜知此决也。
或又曰、若卿都督之病，予略闻之矣。而其夫人就医远地，常从事于药饵，询其状则曰胸胁痛也，气升也，寒热也，精神疲备，气力衰微。丹溪云、上升之气，多从肝出。且两胁隶于肝，胆附于肝叶之中，而为 开合 之枢纽。吾意木郁则痛，亢极则气升，肝病胆亦病，枢纽不灵，开合失常，则为寒为热，此即俗所称之肝气是也。及至病退而精神气力衰微，元气已为病魔所伤。此时顾虑元气，窃恐气得补而
...者，用 当归 。若欲食恶肉 杀虫 者，用 茹也。 甘草 反 海藻 、 甘遂 、 大戟 、 芫花 ，凡四物亦反 甘草 ，而诸汤皆用之。甘草不只治病，宜是通部制百药耳。须此四物为治者，除甘草用 犀角 屑亦佳。 上前件旧方用药犯经禁者，略见凡十七条，其所不见者甚多。若看方有所见，便应根据此决却除之，然后可服耳。药性要物亦已甲乙注名也，故复重记述之，大法宜知此决也。
或又曰、若卿都督之病，予略闻之矣。而其夫人就医远地，常从事于药饵，询其状则曰胸胁痛也，气升也，寒热也，精神疲备，气力衰微。丹溪云、上升之气，多从肝出。且两胁隶于肝，胆附于肝叶之中，而为 开合 之枢纽。吾意木郁则痛，亢极则气升，肝病胆亦病，枢纽不灵，开合失常，则为寒为热，此即俗所称之肝气是也。及至病退而精神气力衰微，元气已为病魔所伤。此时顾虑元气，窃恐气得补而
寻百病之生违和，共缓急理殊，救治不同。缓者年月乃剧，急者不延时即剧。缓者久而自瘥，急者不救即殒。或有见药欲服未详之，顷而致逝者。此比甚众寻方，学之要以验速为贵。 夫欲执术者，皆宜善识暴卒病侯，看方宜先解救急要说，次精和缓，末详辅卫，此则要矣。是以官府有成合见药者，以备仓卒也。凡多口数家，亦宜其然也。 夫病之根源，有风、有寒、有冷、有热、有湿、有劳、有损、有伤
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