原文-出自《周易》之《象传》_周易_【文学360】

》 1、晋:明出地上,晋;君子以自昭明德。 2、晋:晋如,摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。 3、晋:受之介福,以中正也。 4、晋:众允之,志上行也。 5、晋:硕鼠贞厉,位不当也。 6、晋:失得勿恤,往有庆也。 7、晋:维用伐邑,道未光也。

http://www.wenxue360.com/archives/2132.html

原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、晋:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 彖传:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。 象传:明出地上,晋;君子以自昭明德。 2、晋:初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。 象传:晋如,摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。 3、晋:六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。 象传:受之介福,以中正也。 4、晋:六...

http://wenxue360.com/archives/1997.html

原文-出自《周易》之《易经》_周易_【文学360】

》 1、晋:晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。 彖传:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。 象传:明出地上,晋;君子以自昭明德。 2、晋:初六:晋如,摧如,贞吉。罔孚,裕无咎。 象传:晋如,摧如;独行正也。裕无咎;未受命也。 3、晋:六二:晋如,愁如,贞吉。受兹介福,于其王母。 象传:受之介福,以中正也。 4、晋:六...

http://www.wenxue360.com/archives/1997.html

《礼容上》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

内容缺失;联系我们: www.WenXue360.com@Gmail.com 。 推荐阅读: 《礼容下》原文-出自《新书》卷十

http://wenxue360.com/archives/313.html

《礼容上》原文-出自《新书》卷十_儒家_【文学360】

内容缺失;联系我们: www.WenXue360.com@Gmail.com 。 推荐阅读: 《礼容下》原文-出自《新书》卷十

http://www.wenxue360.com/archives/313.html

國 語 卷 第 十 _《国语

...也〔四〕。夫一人善射,百夫決拾〔五〕,勝未可成也〔六〕。夫謀必素見成事焉,而後履之,〔七〕不可以授命〔八〕。王不如設戎,約辭行成,以喜其民〔〕,以廣侈吳王之心〔一0〕。吾以卜之於天,天若棄吳,必許吾成而不吾足也〔一一〕,將必寬然有伯諸侯之心焉〔一二〕。既罷弊其民,而天奪之食,安受其燼〔一三〕,乃無有命矣〔一四〕。」 〔一〕夫差,太伯之後、闔廬之子,姬姓也。...

http://www.wenxue360.com/sikuquanshu/11078.html

原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

》 晋:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。

http://wenxue360.com/archives/2068.html

原文-出自《周易》之《彖传》_周易_【文学360】

》 晋:晋,进也。明出地上,顺而丽乎大明,柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶,昼日三接也。

http://www.wenxue360.com/archives/2068.html

《连原文-出自《新书》卷五_儒家_【文学360】

1、连:纣,圣天子之后也,有天下而宜然,苟背道弃义,释敬慎而行骄肆,则天下之人,其离之若崩,其背之也,不约而若期。夫为人主者,诚奈何而不慎哉!纣将与武王战,纣陈其卒,左臆右臆,鼓之不进,皆还其刃,顾以乡纣也。纣走还于寝庙之上,身斗而死,左右弗肯助也。纣之官卫,舆纣之躯,弃之玉门之外。民之观者,皆进蹴之,蹈其腹,蹶其肾,践其肺,履其肝,周武王乃使人帷而守之,...

http://wenxue360.com/archives/289.html

《连原文-出自《新书》卷五_儒家_【文学360】

1、连:纣,圣天子之后也,有天下而宜然,苟背道弃义,释敬慎而行骄肆,则天下之人,其离之若崩,其背之也,不约而若期。夫为人主者,诚奈何而不慎哉!纣将与武王战,纣陈其卒,左臆右臆,鼓之不进,皆还其刃,顾以乡纣也。纣走还于寝庙之上,身斗而死,左右弗肯助也。纣之官卫,舆纣之躯,弃之玉门之外。民之观者,皆进蹴之,蹈其腹,蹶其肾,践其肺,履其肝,周武王乃使人帷而守之,...

http://www.wenxue360.com/archives/289.html

共找到149696个结果,正在显示第7页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2