...尚同上:“尚”亦与“上”通,《汉书·艺文志》作“上同”,注“如淳云:言皆同可以治也。”赵岐孟子章指云:“墨子元同质而违中”,亦指此。毕云:“杨倞注荀子,‘尚’作‘上’。” 《墨子闲诂》原文 1、尚同上:子墨子言曰:“古者民始生,未有刑政...
...游乐而选择他们,而是将使他们协助自己治理刑政。所以古时建国立都,就设立了帝王君主,又辅佐以卿士师长,这不是想用来取悦自己喜欢的人,只是分授职责,使他们助天明治。 1.助:删除。孙诒让《墨子闲诂》 3、尚同下:今此何为人上而不能治其下,为人下而...
...谓又如也。毕反欲改下‘又与’为‘人与’,傎矣。”案:王校是也,苏说同。 《墨子闲诂》原文 臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。又与今人之贱人,王云:“‘今’下衍‘人’字。”执其兵刃、毒药、水、火,以交相亏贼,此又天下...
...王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。 《墨子闲诂》原文 不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂》云:“攻,治也。”必知疾之所自起,句。焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。治乱者何独不然,必知乱之所自起,句。焉能...
...希望遵循圣道、利于民众,考察仁义的根本,对于天意就不可不顺从。” 1.不:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.止:原错为“上”。自孙诒让《墨子闲诂》改。 3.财:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 4、天志中:且夫天子之有天下也,辟之无以异乎国君诸侯之有...
...明鬼上第二十九 明鬼中第三十 明鬼下第三十一 子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正,是以存夫为人君臣上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于从事也,民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃毒药水火,退...
...凶也,随命谓随其善恶报之。”《白虎通义·寿命》篇及王充《论衡命义》篇,说三命略同。墨子所非者,即三命之说也。 《墨子闲诂》原文 1、非命上:子墨子言曰:“古者王公大人,为政国家者,皆欲国家之富,人民之众,刑政之治。然而不得富而得贫,不得众...
...云。纳,瑗之父,天圣中,偕《贤惠录》上之。 △《贤惠录》三卷 右皇朝胡纳撰。录国朝贤惠之女。後一卷,瑗嗣成之。 △《莱公勋烈》一卷 右皇朝寇宗�编。宗�,准之曾孙也。编集仁宗祭准文及赠诰、墓碑、传志、赞诗等,为此书。 △《王文正公言行录》三...
...内容缺失,联系我们:www.wenxue360.com@Gmail.com。 《墨子闲诂》原文 ...
...诂》原文 2、非攻中:今师徒唯毋兴起,“徒”,旧本误“徙”,今据道藏本正。唯毋,毋,语词,详《尚贤中》篇。冬行恐寒,夏行恐暑,此不可以冬夏为者也。春则废民耕稼树艺,秋则废民获敛。此下依上文,或当有“此不可以春秋为者也”句。今唯毋废一时,则...
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