...人少，于是民皆巢居以避之，昼拾橡栗、暮栖木上”（《庄子·盗跖》），说明古人筑巢穴、栖木上是为了躲避野兽，以防猛兽的伤害。而为了适应自然界气候变化，所以，“冬则居营窟，夏则居（木曾）（音“增”Zeng）巢”（《礼记·礼运》）。“古者民不知衣服...
...产业、文化接轨的优势和基础。 从“寒头暖足” 谈现代人不良生活习惯 可以说，现代人的生活习惯尤其是年轻朋友的潮流衣着其实是与经典养生理念相悖的。马王堆汉墓帛书《脉法》中指出“圣人寒头而暖足”，据考证这是古医书中首次将“寒头暖足”四字紧密联系而...
...从性成熟到性衰退的整个过程，作了极其详细的描述；在《汉书·艺文志》 中对房事养生有了具体记载；近年来，长沙马王堆出土的西汉初年和先秦的一些竹简、帛书，如《十问》、《合 阴阳方》、《天下至道谈》等都谈到男子房事冲动时，阴茎勃起挺直，平静时阴茎...
...主张无欲、无知、无为，回复到人生最初的单纯状态，即所谓“归真返朴”。3、形神兼养 在于养生倡导去物欲致虚静以养神，但也不否认有一定的养形作用。《庄子·在宥》中说；“必静必清，无劳女形，无摇女精，乃可以长生”。《庄子·刻意》说：“吐故纳新，...
...一】。庄子曰：“虎狼，仁也【二】。” 【一】【疏】宋承殷后，故商即宋国也。大宰，官号，名盈，字荡。方欲决己所疑，故问仁于庄子。 【释文】《商大》音泰，下文大息同。《宰荡》司马云：商，宋也，大宰，官也，荡，字也。 【二】【疏】仁者，亲爱之迹。...
...同长久也。《西山记》曰∶古今圣贤，谈养生之理者，着养生论者，不为少矣。又曰∶少私寡欲。少私寡欲者，可以养心。又曰∶绝念忘机。绝念忘机者，可以养神。又曰∶饮食有节。饮食有节者，可以养形。又曰∶务逸有度。务逸有度者，可以养乱。又曰∶入清出浊。入...
...“养生”一词最早见于《庄子·内篇》，指的是根据生命发展规律，采取能够保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的手段而进行的保健活动。 我国古代养生理论和方法是中华民族传统文化的重要组成部分，但受时代的限制，传统养生方术中也存在良莠不齐的情况...
...过的，出身又是学校，也并非国学的专家，但是，学起篆字来了，填起词来了，劝人看《庄子》《文选》〔９〕了，信封也有自刻的印板了，新诗也写成方块了，除掉做新诗的嗜好之外，简直就如光绪初年的雅人一样，所不同者，缺少辫子和有时穿穿洋服而已。 近来有一...
...一】【疏】监河侯，魏文侯也。庄子高素，不事有为，家业既贫，故来贷粟。 【释文】《贷粟》音特，或一音他得反。《监河侯》古衔反。说苑作魏文侯。 【二】【疏】诺，许也。铜铁之类，皆名为金，此非黄金也。待我岁终，得百姓租赋封邑之物乃贷子。 【释文】...
...延长寿命。 历代先贤注重静神 精神养生的思想始于老庄，他们提出的”清静无为”的思想主张，虽然有消极的一面，但在摄生保健方面却有可取之处。老子在《道德经》中说：“静为躁君。”意思是说，“静”做为矛盾的主要方面，是“躁”的主宰。因而他极力主张“致...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
