...。凡阳唱而阴和，阴非先唱者也。四召而应，见犯乃讼。处讼之始，不为讼先，虽不能不讼，而了讼必辩明矣。 九二：不克讼，归而逋其邑。人三百户，无眚(1)。 《象》曰：“不克讼”，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。 (1)以刚处讼，不能下物，自下讼上，...
...，非君子之所尚也。 《象》曰：山附於地，剥。上以厚下安宅(1)。 (1)“厚下”者，无不见剥也。“安宅”者，物不失处也。“厚下安宅”，治“剥”之道也。 初六：剥床以足，蔑贞，凶(1)。 《象》曰：“剥床以足”，以灭下也。 (1)床者，人...
...从此经出，孰名为不了义经乎？况诸经中与《维摩》、《法华》、《首楞严》之说同者非一也，与《法王》、《金刚三昧》之说同者亦非一也，今故引以为问，必有甚深之旨焉。 今且有人忽问法于上人，上人或能观知其心，或未能观知其心，将应病与药而为说耶？将同一...
...白虎通德论》卷八 39、《天地》原文-出自《白虎通德论》卷八 40、《姓名》原文-出自《白虎通德论》卷八 41、《宗族》原文-出自《白虎通德论》卷八 42、《寿命》原文-出自《白虎通德论》卷八 43、《性情》原文-出自《白虎通德论》卷八 九：...
...京师米斛不满二百，天下乂安，虽行万里不持兵刃。 二十九年春正月丁丑，制两京、诸州各置玄元皇帝庙并崇玄学，置生徒，令习《老子》、《庄子》、《列子》、《文子》，每年准明经例考试。内外官有伯叔兄弟子侄堪任刺史、县令，所司亲自保荐。禁九品已下清资官...
...“利用宾于王”也。 九五：观我生，君子无咎(1)。 《象》曰：“观我生”，观民也。 (1)居於尊位，为观之主，宣弘大化，光于四表，观之极者也。上之化下，犹风之靡草，故观民之俗，以察己道，百姓有罪，在于一人。君子风著，己乃“无咎”。上为观主，...
...13、《板》原文-出自《大雅》之《生民之什》 14、《民劳》原文-出自《大雅》之《生民之什》 15、《卷阿》原文-出自《大雅》之《生民之什》 16、《泂酌》原文-出自《大雅》之《生民之什》 17、《公刘》原文-出自《大雅》之《生民之什》 ...
...1、《段干越人谓新城君》原文-出自《战国策》之《韩策》 2、《段产谓新城君》原文-出自《战国策》之《韩策》 3、《建信君轻韩熙》原文-出自《战国策》之《韩策》 4、《魏为九里之盟》原文-出自《战国策》之《韩策》 5、《安邑之御史死》原文-...
...如不胜。”《聘礼》曰：“上介执玉如重。”是也。 执主器，操币、圭璧，则尚左手。行不举足，车轮曳踵。重慎也。尚左手，尊左也。车轮，谓行不绝也。○操，七刀反。曳，以制反。踵，支勇反。 [疏]“执主”至“曳踵”。○正义曰：又明提奉用手足之仪也。圭璧...
...固也。 上九：倾否，先否后喜(1)。 《象》曰：否终则倾，何可长也？ (1)先倾后通，故“后喜”也。始以倾为“否”，后得通乃喜。...
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