张世贤鉴于《难经》一书文义隐奥，读者不易理解，因此为之绘制图表，使每一问难均附一图，撰成《图注八十一难经》刊于公元1510年。 《难经》问世以来，注释者不下数十家。一般大多以诠解文义为主，间有绘图，也多限于个别几帧。而最早全图注释《难经》者，当数明代著名医学家张世贤。 张世贤鉴于《难经》一书文义隐奥，读者不易理解，因此为之绘制图表，使每一问难均附一图，撰成《...
...内九分．尺内十分者．手太阴肺经之一脉也．医者于寸关尺．辄名之曰此心脉、此肺脉、此肝脉、此肾脉非也．两手三部皆肺脏脉．而分其部位．以候他脏之气焉耳．其说见于素问脉要精微论．而其所以之故．则秦越人八十一难之首章．发明至矣．是何也．脉者血之流派．气使然也．肺居五脏之上．气所出入门户也．脉行始肺终肝．而后复会于肺．故其经穴名曰气口．而为脉之大会．一身之害必于是占焉．
①此篇目萧本原无，今据仁和寺本补。 平按：此篇自“余则”二字以上残脱，篇目亦不可考，故自“盛有”二字上，从《 灵枢 》卷三第十《 经脉 篇》及《 甲乙经 》卷二第一上篇补入。自“余则”二字以下至末，见《灵枢.经脉篇》，又见《甲乙经》卷二第一上篇。 编者按：萧氏注《 黄帝内经 太素》未见仁和寺本，故谓：“自‘余则’二字以上残脱，篇目亦不可考。②”今自篇首至杨上...
...甲乙经》作“循”。 其浮气之不循经者，为卫气；其精气之行于经者，为营气。 六腑所受水谷，变化为气，凡有二别：起胃上口，其悍气浮而行者，不入 经脉 之中，昼从于目，行于四肢分肉之间二十五周，夜行五脏二十五周，一日夜行五十周，以卫于身，故曰卫气；其谷之精气，起于中焦，亦并胃上口行于脉中，一日夜亦五十周，以营于身，故曰 营气 也。 阴阳 相随，外内相贯，如环之无端...
...弃衣走也。 平按：“病重至”，“重”字《素问》无。 所谓客孙脉则 头痛 鼻鼽腹肿者，阳明并于上，上者则其孙脉太阴也，故头痛鼻鼽腹肿。 太阴 经脉 ，至于舌下，太阴孙络，络于头鼻，故阳明并于太阴孙络，至鼻鼽腹肿也。 平按：“则其孙脉”，《素问》“脉”作“络”。 太阴所谓病胀者，曰太阴者子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀。 以十一月阴气大，故曰太阴。阴气内聚，...
雷公 问于 黄帝 曰：「禁脉」之言，凡刺之理， 经脉 为始，营其所行，制其度量，内次 五藏 ，外别六府，愿尽闻其道。 黄帝曰：人始生，先成精，精成而 脑髓 生，骨为干，脉为营， 筋为刚 ，肉为墙， 皮肤 坚而 毛发 长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。 雷公曰：愿卒闻经脉之始也。黄帝曰：经脉者，所以能决死生、处百病、调 虚实 ，不可不通。 肺 手太阴 之脉，起...
...乙经》作“天地”。“建主阳”《灵枢》作“建 阴阳 ”，《甲乙经》作“主持阴阳”。 诸经而合之十二月、十二辰、 十二节 、 诸经，谓人之十二 经脉 也，与月、辰、节、水、时等诸十二数合也，十二节，谓四时八节也，又十二月各有节也。 十二经水、十二时。十二经脉者，此五腑六腑之所以应天道也。夫十二经脉者，人之所以生， 十二经脉乃是 五脏六腑 经隧 ，故遍劝通之。举其...
...右，有上有下，有阴有阳，六种所在。 病之终始， 病客前六，有初有极也。 平按：“终始”《素问》作“始终”。 愿闻其道。岐伯曰：欲知皮部，以 经脉 为纪，诸经皆然。 欲知皮之部别，十二经为纲纪也。十二经皮部络，皆以此为例也。 平按：注“部别”，袁刻作“别部”。 阳明之阳，名曰害蜚，上下同法， 蜚，扶②贵反。阳明 大经 为阳，故大小络为阳明之阳。阳明之脉有手有足...
六气诀 ， 气功 功法名。又称六字诀、六字气法、服气 吐纳 诀。是采用六种特定的 呼吸 法并配合送读字音（也有辅以相应动作者）以防治 脏腑 疾病 、强身 延寿 的一种气功功法。这种功法在古代气功典籍《服气经》中就有记载，该书后虽失传，但其记载为《 养性延命录 》所收录：“ 纳气 有一，吐气有六。纳气一者，谓吸也。吐气有六者，吹、呼、唏、呵、嘘、呬、皆出气出。...
...又见本书卷十五《 五脏 脉诊篇》。又自“巨阳之厥”至“肿胫 内热 ”，见《巢氏病源》卷十二《冷热病诸候. 寒热 厥候篇》。 黄帝曰：愿闻六 经脉 之使厥状病能。 请闻手足 三阴三阳 气动失逆为厥之状。能者，厥能为病。 平按：《素问》“厥”上无“使”字。注“之状”，“之”字袁刻作“人”。 岐伯曰：巨阳之厥，踵首头重，足不能行，发为眴仆。 巨阳，太阳也。踵，足也...
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