卷一百八 列传第四十六 国语解_《辽史》

...、方言、奇字,可以一览而周知。其有助于后学多矣。 辽之初兴,与奚、室韦密迩,土俗言语大概近俚。至太祖、太宗,奄有朔方,其治虽参用汉法,而先世奇首、遥辇之制尚多存者。子孙相继,亦尊守而不易。故史之所载,官制、宫卫、部族、 地理 ,率以 国语 为之称号。不有注释以辨之,则世何从而知,后何从而考哉。今即本史参互研究,撰次《辽国语解》以附其后,庶几读者无龃龉之患云。

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正文·卷四十五·非国语下 狐偃_《柳河东集》

...(五鹿,卫邑。)野人举块以与之。公子怒,欲鞭之。子犯曰:“天赐也。人以土服,又何求焉?十有二年,必获此土。有此其以戊申云乎?”(“人”,《 国语 》作“民”。) 非曰:是非子犯之言也,后之好事者为之。若五鹿之人献块,十二年以有卫土,则涓人畴枕楚子以块,(《吴语》:楚灵王彷徨于山林之中,乃见其涓人畴,王枕其股以寝于地。王寐,畴枕王以块而去之。)后十二年其复得楚...

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國 語 卷 第 九_《国语

晉語三1惠公入而背外內之賂〔一〕。輿人誦之〔二〕曰:「佞之見佞,果喪其田〔三〕。詐之見詐,果喪其賂〔四〕。得國而狃,終逢其咎〔五〕。喪田不懲,禍亂其興〔六〕。」既里、丕死〔七〕,禍,公隕於韓〔八〕。郭偃曰:「善哉!夫眾口禍福之門〔九〕。是以君子省眾而動〔一0〕,監戒而謀,謀度而行〔一一〕,故無不濟。內謀外度,考省不倦〔一二〕,日考而習,戒備畢矣〔一三〕。」

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國 語 卷 第 十_《国语

晉語四1公在狄十二年〔一〕,狐偃曰:「日,吾來此也〔二〕,非以狄為榮,可以成事也〔三〕。吾曰:「奔而易達〔四〕,困而有資,〔五〕休以擇利,可以戾也〔六〕。」今戾久矣,戾久將底〔七〕。底著滯淫〔八〕,誰能興之〔九〕?盍速行乎!吾不適齊、楚,避其遠也。蓄力一紀,可以遠矣〔一0〕。齊侯長矣,而欲親晉〔一一〕。管仲歿矣,多讒在側〔一二〕。謀而無正,衷而思始〔一三〕。

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國 語 卷 第 八_《国语

晉語二1反自稷桑,處五年〔一〕,驪姬謂公曰:「吾聞申生之謀愈深〔二〕。日,吾固告君曰得眾〔三〕,眾不利,焉能勝狄〔四〕?今矜狄之善,其志益廣〔五〕。狐突不順,故不出〔六〕。吾聞之,申生甚好信而彊〔七〕,又失言於眾矣,雖欲有退,眾將責焉〔八〕。言不可食,眾不可弭〔九〕,是以深謀。君若不圖,難將至矣!」公曰:「吾不忘也,抑未有以致罪焉。」 〔一〕自,從也,從伐東

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國 語 卷 第 七_《国语

晉語一1武公伐翼,殺哀侯〔一〕,止欒共子曰:「苟無死〔二〕,吾以子見天子,令子為上卿,制晉國之政〔三〕。」辭曰:「成聞之:「民生於三,事之如一〔四〕。」父生之,師教之,君食之〔五〕。非父不生,非食不長,非教不知生之族也,故壹事之〔六〕。唯其所在,則致死焉〔七〕。報生以死,報賜以力,人之道也〔八〕。臣敢以私利廢人之道〔九〕,君何以訓矣〔一0〕?且君知成之從也,

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國 語 卷 第 三_《国语

周語下1柯陵之會〔一〕,單襄公見晉厲公視遠步高〔二〕。晉郤錡見其語犯〔三〕。郤犨見,其語迂〔四〕。郤至見,其語伐〔五〕。齊國佐見,其語盡〔六〕。魯成公見,言及晉難及郤犨之譖〔七〕。 〔一〕柯陵,鄭西地名也。經書:「公會尹子、單子、晉侯、齊侯、宋公、衛侯、曹伯、邾人伐鄭。六月乙酉,同盟于柯陵。」在魯成十七年。案攷異卷一:「公序本作「公會尹子、單子、晉侯、齊國佐

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國 語 卷 第 四_《国语

魯語上1長勺之役,曹劌問所以戰於莊公〔一〕。公曰:「余不愛衣食於民〔二〕,不愛牲玉於神〔三〕。」對曰:「夫惠本而後民歸之志〔四〕,民和而後神降之福〔五〕。若布德于民而平均其政事,君子務治而小人務力;動不違時,財不過用〔六〕;財用不匱,莫不能使〔七〕共祀〔八〕。是以用民無不聽,求福無不豐。今將惠以小賜,祀以獨恭〔九〕。小賜不咸,獨恭不優〔一0〕。不咸,民不歸也

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國 語 卷 第 六_《国语

齊語1桓公自莒反於齊〔一〕,使鮑叔為宰〔二〕,辭曰:「臣,君之庸臣也〔三〕。君加惠於臣,使不凍餒,則是君之賜也。若必治國家者,則非臣之所能也。若必治國家者,則其管夷吾乎〔四〕。臣之所不若夷吾者五:寬惠柔民,弗若也〔五〕;治國家不失其柄,弗若也〔六〕;忠信可結於百姓,弗若也;制禮義可法於四方,弗若也;執枹鼓立於軍門,使百姓皆加勇焉,弗若也〔七〕。」桓公曰:「夫

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國 語 卷 第 五_《国语

魯語下1叔孫穆子聘於晉〔一〕,晉悼公饗之〔二〕,樂及鹿鳴之三,而後拜樂三〔三〕。晉侯使行人問焉〔四〕,曰:「子以君命鎮撫弊邑〔五〕,不腆先君之禮,以辱從者〔六〕,不腆之樂以節之〔七〕。吾子舍其大而加禮於其細,敢問何禮也〔八〕?」 〔一〕穆子,魯卿,叔孫得臣之子豹也。 〔二〕以饗禮見也。 〔三〕及,至也。悼公先為穆子作肆夏、文王各三篇而不拜,至鹿鳴之三篇,乃後

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