态度理论 (theories of attitude)，有关态度的各种理论观点。可区分为几大类，即 学习理论 、诱因理论和认知理论。此外，社会判断理论和苏联的层次理论以及两阶段中介模型也是有代表性的。 学习理论 包括经典条件反射理论和 强化理论 ，也包括A.班杜拉的 社会学习理论 。这方面的代表人物C.I.霍夫兰认为，人的态度主要是通过联想、强化和模仿而产生...
《伤寒明理论》 ， 伤寒 著作。四卷。金.成元己撰。约刊于1156年。作者对 伤寒论研究 很深，纵横无际，得心应手，故能深明其理，撰成此书。卷一-三扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和 病理 ，“使 习医 之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸中了然而无惑”（本书 严器之 序）。卷四专论方药，选《 伤寒论 》常用方20首，强调 配伍 制使的关系，并以经典医着...
认知相符理论 (cognitive consistence theory)，阐释人心理的内部动机状态对其心理活动和外部行为的影响的社会 心理学 理论，形成于20世纪50年代末。它试图以人的认知活动为出发点，理解隐含在个体的社会心理活动背后的动机状态。要点是：人一般自认为自己是理性的，合乎逻辑的，因此，在社会生活中，他总是自觉不自觉地对外证明这一点，他通过将自...
一致性理论 (congruity theory)，探讨和预测人在接受了对有关事物的新的信息后会调整原有态度的社会 心理学 理论。由C.E.奥斯古德和P.H.坦南包姆于1955年提出。 人们对周围的人和事物有一定的评价，具有某种态度倾向。对不同事物的评价可以是相互独立的。例如，某人非常喜爱电视上的一个专题节目，也对某种日用商品抱有好感，这两件事本身是相互独立的...
所谓 社会学习理论 ，班杜拉认为是探讨个人的认知、行为与环境因素三者及其 交互作用 对人类行为的影响。按照班杜拉的观点，以往的 学习理论 家一般都忽视了社会变量对人类行为的制约作用。他们通常是用 物理 的方法对动物进行实验，并以此来建构他们的理论体系，这对于研究生活于社会之中的人的行为来说，似乎不具有科学的说服力。由于人总是生活在一定的社会条件下的，所以班杜...
社会交换理论 是20世纪60年代兴起于美国进而在全球范围内广泛传播的一种社会学理论。由于它对人类行为中的心理因素的强调，也被称为一种 行为主义 社会 心理学 理论。这一理论主张人类的一切行为都受到某种能够带来奖励和报酬的交换活动的支配，因此，人类一切社会活动都可以归结为一种交换，人们在社会交换中所结成的社会关系也是一种交换关系。社会交换理论由霍曼斯创立，主要...
听觉理论 (theories of hearing)，解释 听觉 现象及其机制的各种学说。声波如何产生听觉，一直是人们感兴趣的问题。一个完整的 听觉理论 应当是对整个听觉机制的阐述。但是，历史上的一些经典的听觉理论，实际上只涉及到耳是如何辨别音高的，因而只是一种 耳蜗 的音高学说。随着近代电子计算机技术和 神经 电生理学的进展，虽然对 听觉中枢 的功能有了某...
沈自晋的曲学理论主要集中在《南词新谱》中。他在客观看待新声丽词前提下，辩证地看到：考古可以备法析疑；从今可以传调广教，两者相济方能增强戏曲艺术的生命力。所以沈自晋在修订增补《南九宫十三调曲谱》的过程中于谨守家法的同时，与时俱进，广辑新声丽词，努力将格律声腔、才情美藻各自独胜合为两者同时兼擅的双美。 从《重定南词全谱凡例》中可以看出：遵旧式、禀先程、重原词、参...
清初诗人王士祯是继 司空图 、 严羽 之后倡导神韵理论的又一大家 是“神韵说”的“集大成”者。他也因标举“神韵”而名声大噪。遗憾的是，王渔洋平生只“拈出神韵”二字，并未对此作正面系统阐述。后世注家各执己见，纷纷诠释，出现了一些不同观点： 有认为“神韵”即 “格调”亦即 “肌理”，它是“彻上彻下无所不该”的，这是翁方纲“泛神韵论”的解释。有认为 即，郭绍虞先生...
卷十 周易 序卦傳第十 有天地然後萬物生焉。盈天地之間者，唯萬物，故受之以屯。屯者，盈也。屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稺也。物稺不可不養也，故受之以需。需者，飲食之道也。飲食必有訟，故受之以訟。訟必有衆起，故受之以師。師者，衆也。衆必有所比，故受之以比。比者，比也。比必有所畜，故受之以小畜。物畜然後有禮，故受之以履。履而泰，然後安...
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