难经曰． 伤寒 阳虚阴盛．汗出而愈．下之即死．阳盛阴虚．汗出而死．下之而愈．嗟乎．其伤寒汗下之枢机乎．夫邪之伤于人也．有浅深焉．浅则居表．深则入里．居表则闭腠理．发怫热．见 恶寒 ．恶风． 头痛 等证．于斯时也．惟辛温 解散 ．而可愈．入里则为燥屎．作 潮热 ．形狂言．谵语．大渴等证．于斯时也．惟咸寒攻下而可平．夫寒邪外客．非阴盛而阳虚乎．热邪内炽．非阳盛而...
难经曰． 伤寒 阳虚阴盛．汗出而愈．下之即死．阳盛阴虚．汗出而死．下之而愈．嗟乎．其伤寒汗下之枢机乎．夫邪之伤于人也．有浅深焉．浅则居表．深则入里．居表则闭腠理．发怫热．见 恶寒 ．恶风． 头痛 等证．于斯时也．惟辛温 解散 ．而可愈．入里则为燥屎．作 潮热 ．形狂言．谵语．大渴等证．于斯时也．惟咸寒攻下而可平．夫寒邪外客．非阴盛而阳虚乎．热邪内炽．非阳盛而...
...虽亦有轻而可治．重而不可治者．然病至于哕．则其治也．终不易矣．且夫咳逆．俗以吃逆与吃忒呼之．然咳逆二字．仅见 伤寒论 首．辨脉平脉法中．其六经病篇．及汗下可否诸篇．皆无所有．其所有者哕也．后人因见六经病篇．及汗下可否诸篇．但有哕而无咳逆．遂谓哕即咳逆．而曰咳逆者．哕逆之名．吁．斯言也．孙真人倡于前．朱奉议成无己和于后．由是哕与咳逆之名义紊矣．金匮要略曰．病患...
...书．并无救弊之论．每每雷同．良可痛哉．虽然．伤寒与温病热病．其攻里之法．若果是以寒除热．固不必求异．其发表之法．断不可不异也．况伤寒之直伤阴经．与太阳虽伤．不及郁热即传阴经为寒证．而当温者．又与温病热病大不同．其可妄治乎．或者知一不知二．故谓仲景发表药．今不可用．而攻里之药．乃可用．呜呼．其可用不可用之理．果何在哉．若能辨其因．正其名．察其形．治法其有不当者...
...然．请以诸处所论证之．金匮真言论曰．风触五脏邪气发病．八正神明论曰．夫八正之虚邪．以身之虚．而逢天之虚．两虚相感．其气至骨．入则五脏伤．灵枢经曰．五脏之 中风 ．又曰．东风伤人．内舍于肝．南风伤人．内舍于心．西南风伤人．内舍于脾．西风伤人．内舍于肺．北风伤人．内舍于肾．观乎此．则天之邪气．固伤五脏矣．灵枢又曰．邪之中人也．无有常．中于阴则溜于腑．又曰．虚邪之...
...然．请以诸处所论证之．金匮真言论曰．风触五脏邪气发病．八正神明论曰．夫八正之虚邪．以身之虚．而逢天之虚．两虚相感．其气至骨．入则五脏伤．灵枢经曰．五脏之 中风 ．又曰．东风伤人．内舍于肝．南风伤人．内舍于心．西南风伤人．内舍于脾．西风伤人．内舍于肺．北风伤人．内舍于肾．观乎此．则天之邪气．固伤五脏矣．灵枢又曰．邪之中人也．无有常．中于阴则溜于腑．又曰．虚邪之...
难经 曰． 伤寒 阳虚阴盛．汗出而愈．下之即死．阳盛阴虚．汗出而死．下之而愈．嗟乎．其伤寒汗下之枢机乎．夫邪之伤于人也．有浅深焉．浅则居表．深则入里．居表则闭腠理．发怫热．见 恶寒 ．恶风． 头痛 等证．于斯时也．惟辛温 解散 ．而可愈．入里则为燥屎．作 潮热 ．形狂言．谵语．大渴等证．于斯时也．惟咸寒攻下而可平．夫寒邪外客．非阴盛而阳虚乎．热邪内炽．非阳盛...
...然．请以诸处所论证之．金匮真言论曰．风触五脏邪气发病．八正神明论曰．夫八正之虚邪．以身之虚．而逢天之虚．两虚相感．其气至骨．入则五脏伤．灵枢经曰．五脏之 中风 ．又曰．东风伤人．内舍于肝．南风伤人．内舍于心．西南风伤人．内舍于脾．西风伤人．内舍于肺．北风伤人．内舍于肾．观乎此．则天之邪气．固伤五脏矣．灵枢又曰．邪之中人也．无有常．中于阴则溜于腑．又曰．虚邪之...
夫抑火升水．养阴退阳．流湿润燥．推陈致新．渍形为汗．润肠为下．温经 散寒 ．补中益气．调经破血．痛随利减．风从汗出．发表攻里．敛表渗泄．双解独攻．应变从权．治由有五．其细味之．和取从折．属其备兮．如假小热．以凉和之．和之不已．次用取之．为热势大．寒药以取．取之不已．更用从之．因热既甚．从以温药．从之不已．以法折之．为恐冲逆．味随所为．寒因热用．或更发之．折之...
...不仁．或中身之后．或中身之前． 或中身之侧．皆易治．中藏者．唇吻不收．舌不转而 失音 ．鼻不闻香臭． 耳聋 而眼昏．大 小便 闭结．皆难治．经云．风中腑脏之俞为偏风．风气循风府而上为脑风．入系头为目风．饮酒中风为漏风．入房汗出中之为首风．久风入中为腹风餐泄．外在腠理为泄风之类．久干于荣卫．则肌肉不仁．手足战掉． 或为寒热．或为热中．(证多目黄)或为寒中．(目...
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