...医经著作。简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部系统性的理论医着，成书约在战国时期。原书十八卷，即《素问》和《针经》（唐以后的传本改称《灵枢》）各九卷。《内经》具有比较完整的理论体系，举凡人与自然、摄生、防病、...
...医经著作。简称《内经》。以黄帝、岐伯等问答的形式写成。是我国现存最早的一部系统性的理论医着，成书约在战国时期。原书十八卷，即《素问》和《针经》（唐以后的传本改称《灵枢》）各九卷。《内经》具有比较完整的理论体系，举凡人与自然、摄生、防病、...
...要理解《内经》的脉法是脉法的形成过程，它在内容丰富多彩的同时，反映出在它前一个时期的起源的内容和在它之后深化、统一等进一步完善的素材和基础的意义。 脉法是医经一派的成就和待色之一，它记载于现传世的医经著作《内经》之中这是中医典籍中最古老最...
...难为，故必明告之，粗之所易治，曾不加察也。一申治病不察新久之律 （律一条 发明《内经》六条）凡治病，不辨新病邪实，久病正虚，缓急先后失序而实实虚虚，医之罪也。征其脉小，色不夺者，新病也。气乏而神犹强也。征其脉不夺，其色夺者，此久病也。神虽持，...
...《黄帝内经》不仅是奠定中医理论基础的最早经典，也是针灸理论形成的标志。 黄帝，中华民族的象征。上古的时候，黄帝率领他的部落统一了全国，中华文明从此发源，黄帝也成为中华民族的远祖。黄帝不仅长于征战，而且颇懂医术，在闲暇的时候，经常与岐伯、...
...不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。”另外《内经》上又有尺诊，其实它不绝对是单单诊察尺肤，有时亦还是要结合脉象的。《太素·卷十五》：“黄帝问于岐伯日：余欲无视色持脉，独调其尺，以言其病，从外知内，为之奈何？岐伯答日：审其尺...
...吾吴天士叶先生，凡治吐血症，皆祖葛可久《十药神书》，更参以人之性情，病之浅深，随，虽卢扁亦莫可如何矣。家藏此书有年，几获脉望，故亟付梓。然书中仅列十方，世皆以方少忽之，不知十方中错综变化有几千百方。故复采周氏之说，使人粗晓，业是者，更察...
...人类的养生活动起源很早，但形成较为系统的理论则始于《黄帝内经》(以下简称《内经》)。《内经》中的养生理论和方法是中医学的重要组成部分，时至今日，人们还仍然广泛地借鉴和发扬着其中的许多精华。 笔者就《内经》中养生的原理、原则和方法，浅谈一些...
...五脏藏精、舍神，中有气化以沟通，建构了以五脏功能为寤寐基础的学术体系。 《黄帝内经》认为，睡眠是以神的活动为纲纪，营卫二气的出入运行为枢机，阴阳跷脉的气血流注为兆始，五脏生理功能（藏精化气生神）为根柢的重要生命活动。 心主藏神 神贵安宁 乃...
...《内经》在脉学上对后世的影响是巨大的，可以说后世的脉学是《内经》脉学的发展和继续。这是因为脉法是医经一派的特色，而《内经》则是自汉末以来仅存于世的医经。 通过《内经》将古代医经家对脉学的探索和成就流传了下来。《内经》所载录的脉法内容尽管...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
