...之症． 身 热汗 自出．不 恶寒 ．反恶热．是阳明表症之提纲．故胃中虚冷．亦得称阳明病者．因其表症如此也．然此为 内热 达外之表．非 中风 伤寒 之表．此时表寒已散．故不恶寒．里热闭结．故反恶热．只因有胃家实之病根．即见此身热自汗出之外症．不恶寒反恶热之病情．然此但言病机发现．非即可下之症也．必 语 潮热 烦躁 胀痛 ．诸症兼见．才可下耳．太阳总纲．示人以正...
伤寒 著作。清·任越庵编撰。刊于1822年。此书系将柯韵伯所撰《 伤寒论 翼》予以删订而成。其中对伤寒的分经、立论悉遵柯氏原著。注释则又融汇了前人的合理观点。现有《珍本医书集成》本。
伤寒 著作。清·任越庵编撰。刊于1822年。此书系将柯韵伯所撰《 伤寒论 翼》予以删订而成。其中对伤寒的分经、立论悉遵柯氏原著。注释则又融汇了前人的合理观点。现有《珍本医书集成》本。
...之症． 身 热汗 自出．不 恶寒 ．反恶热．是阳明表症之提纲．故胃中虚冷．亦得称阳明病者．因其表症如此也．然此为 内热 达外之表．非 中风 伤寒 之表．此时表寒已散．故不恶寒．里热闭结．故反恶热．只因有胃家实之病根．即见此身热自汗出之外症．不恶寒反恶热之病情．然此但言病机发现．非即可下之症也．必 语 潮热 烦躁 胀痛 ．诸症兼见．才可下耳．太阳总纲．示人以正...
夫 伤寒论 ，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋. 皇甫谧 序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用 神农本草 ，以为 汤液 ；汉. 张仲景 论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令 王叔和 ，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹 本神 农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《汉书》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官...
夫 伤寒论 ，盖祖述大圣人之意，诸家莫其伦拟，故晋·皇甫谧序《甲乙针经》云：伊尹以元圣之才，撰用神农本草，以为汤液；汉·张仲景论广汤液，为十数卷，用之多验；近世太医令王叔和，撰次仲景遗论甚精，皆可施用。是仲景本伊尹之法，伊尹本神农之经，得不谓祖述大圣人之意乎？张仲景，《 汉书 》无传，见《名医录》云：南阳人，名机，仲景乃其字也。举孝廉，官至长沙太守，始受术于...
裘法祖 性别 男 出生 1914年12月6日 浙江 杭州 逝世 2008年6月14日（93岁） 国籍 中华人民共和国 配偶 裘罗懿 经历 中国科学院院士 （生命科学和医学学部（原生物学部），1993年） 阅 论 改 裘法祖 （1914年12月6日－2008年6月14日），浙江杭州人，中国著名外科学家，有“中国 外科 之父”之称，医学教育家，中科院院士，生前曾...
序《 伤寒 直格》 习医要用直格，乃河间高尚先生刘守真所述也。守真深明《素问》造化阴阳之理，比尝语予曰∶伤寒谓之大病者，死生在六、七日之间。经曰∶人之伤于寒也，则为病热。古今亦通谓之伤寒热病。前三日，太阳、阳明、少阳受之，热壮于表，汗之则愈；后三日，太阴、少阴、厥阴受之，热传于里，下之则痊。六经传受，自浅至深，皆是热证，非有阴寒之病。古圣训阴阳为表里，惟仲景...
伤寒 捷诀者，予祖宫方则公之所着也，自古以来，伤寒之书，何啻充栋，而或失，或失则杂矣，且其间各执所见，建词立论，往往不同，问津者恒苦之，予祖上自黄帝素问，下及仲景河间东垣丹溪诸书，无不研究，沉潜之久，恍然自得，盖素问以足六经分经论治，然未尝不通乎义也，仲景立三百九十六法，垂一百一十三方，可询而诀也，河间以伤寒为热病，经曰，热病者，皆伤寒之类是也，东垣以内伤寒...
余既为吕君 村作传．从其子小 茂才索君遗箸．得内经要论一卷． 伤寒 寻源三卷．受而读之．因忆与君交念年．辄能仿佛君况．君治病之暇．好饮酒．善弈棋．余常过君．几上纵横残帙．一编烂然．则所箸伤寒寻源也．床头越酿一瓮．旁几楸枰一奁．二弈友见客至．辄避去．窗半破．风吹有声．短童发 .侍侧室中．懒不治．日惟孜孜箸书．是三卷．上下二卷皆成书．中卷详诸证候．犹有未备．盖未...
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