仲景曰．病发于阴．而反下之．因作痞也．庞氏曰． 发热 恶寒 ．为发于阳．误下．则为 结胸 ．无热恶寒．为发于阴．误下．则为痞．朱氏曰． 伤寒 本无痞．因身冷．医反下之．遂成痞． 枳实理中丸 最良． 又曰．心下满而硬痛者．为结胸．但满而不痛．名为痞．宜 半夏泻心汤 ．朱氏曰．此汤药盖本理中．又参 黄芩汤 也．审知是痞．先用 桔梗枳壳汤 尤妙．缘 桔梗 枳壳 行...
...乱． 问曰．病 发热 头痛 ．身疼 恶寒 ．吐利者．此属何病．答曰．此名霍乱．吐利而复发热也．（一作自吐下又利止复更发热）雍曰．此论霍乱似 伤寒 之症也． 又曰．伤寒．其脉微涩者．本是霍乱．今是伤寒．却四五日．至阴经上转入阴．必利．（一作吐利）本呕．下利者．不可治也．欲似大便．而反失气．仍不利者．此属阳明也．便必硬．十三日愈．所以然者．经尽故也．下利后．当便...
...曰．阳明居中土也．万物所归．无所复传．始虽恶寒．二日自止．此为阳明病也． 又曰．本太阳．初得病时发其汗．汗先出不彻．因转属阳明也． 又曰． 伤寒 ．发热无汗．呕不能食．而反汗出 然者．是转属阳明也． 又曰．伤寒三日．阳明脉大． 又曰．伤寒脉浮而缓．手足自温者．是为系在太阴．太阴者．身当发黄．若小便自利者．不能发黄．至七八日．大便硬者．为阳明病也． 又曰．伤寒...
...疮．重者匝遍其身．状如火疮．若根 赤头 白则毒轻．若紫色则毒重．其疮如 豌豆 ．亦曰 豌豆 疮．脉洪数者．是其候也． 活人书曰．小儿疮疹与 伤寒 相类． 头痛 ．身热．足冷． 脉数 ．疑似之间．只与 升麻汤 丸．缘 升麻 解肌．兼治疮子．已发未发．皆可服．但不可疏转．此为大戒．伤寒身热．固不可下．疮疹 发热 在表．尤不可转也．世人不学．乃云．初觉以药利之．宣...
...．始可行桂枝汤．若病者身无汗．小便数．或手足厥冷．不恶寒反恶热．或饮酒后．切不可桂枝汤也．此则 中风 自汗．用桂枝汤证．又论 麻黄 证曰． 伤寒 之脉紧盛而按之涩是也．脉浮而紧．浮为风．紧为寒．风伤卫．寒伤营．营卫俱病．骨节烦疼．外证必 发热 无汗或喘．其人但憎寒．手足指末必微厥．厥久而复温．掌心不厥．此伤寒无汗用麻黄证也． 又曰．脉紧必无汗．设有汗．不可误...
《仲景 伤寒 补亡论》伤寒著作，全书共二十卷（其中卷十六明代即亡佚，实存十九卷）。 作者鉴于当时所见《伤寒论》已有残缺，遂取《 千金方 》 、 《类证活人书》以及庞安时、常器之等诸家学说予以辑佚补充，并参合个人见解作为羽翼。 其独到见解往往超于各家之上。故题名“补亡”。本书的编次与一般《伤寒论》传本不同，且内容也有所扩充。在辑佚工作方面，有其一定的贡献。 但...
...夫所谓标本者．一体本末之事．今病与工．自非一体．何其言标本也．盖谓某病为本．则以治某病者为标．因其本而治其标．则工与病．自成一家矣．且如病 伤寒 者．以伤寒为本．则亦以能治伤寒之工为标．此所谓标本已得．邪气乃服也．如以伤寒为本．而以能治痹疝之工为标．则标本不相得．邪气何缘可服哉．素问论此．乃以得不得为言．圣哲之意可见．况病有轻重．工有高下．重病须高工．亦谓其...
...习举业．未暇及也．匡居善病．退而学医．乃得从澹安师游．师年虽高．好学弥笃．其治病皆有法度．知名震医林为不虚．日者手一编示洵曰．此予旧藏郭氏 伤寒 补亡论也．在元明时．已缺一卷．今锓板久无．抄本亦鲜．以其亡而补之．且将并其补者而亡之．予所不忍．其为予校雠．将付梓焉．受书卒读．错句讹字．所在多有．兢兢惧不胜任．重负委托．悉心研求．晨夕辨难．订正者有之．阙疑者有之...
余幼习医．凡足以羽翼仲圣 伤寒 论者．无弗究心．即知宋有常器之、庞安常、郭白云三先生．常氏之书．世无传本．庞氏刻本已鲜．家藏抄本．亦多缺误．原本藏江村袁氏．后归顾抱冲．抱冲殁．归员峤黄氏．近将梓而寿世也．至郭氏补亡论．予家旧藏抄本．熟读寻绎．有年所矣．是书重刻于明之季世．观青田刘公序文．知是时已将失传．苟非重刊．至今泯没久矣．余年逾六十．崦嵫晚景．身世匆匆．...
仲景曰． 伤寒 所致太阳病湿三种．宜应别论．以为与伤寒相似．故此见之．雍曰．自此以下二卷．皆论似伤寒非伤寒之疾．湿盖其首也．三者皆在太阳一经．与伤寒为难辨．故仲景论于伤寒之先．以不能先别此三者．则必不能辨伤寒也．孙真人亦同此言．近世方论．列于杂病疑似诸疾之中．然疑似诸病．非太阳所感．所以仲景独先湿者．为其与伤寒同为一经．根源不异．症亦多同．误治则杀人．是以不...
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