...发展的重大的理论问题。例如: 我们经常看到这样一个观点, 即认为中国哲学是“天人合一”的, 实际上这并不是哲学上的终极结论, 应该反思和追问产生所谓“天人合一”观念的本体及其这一思辨性的本体论哲学问题, 以最终使中国哲学的本体和本体论形式被...
... 中医学的理论体系是在古代唯物论和辩证法思想指导下，遵循“天人合一”的系统整体观，以气、阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法，系统地总结了我国古代长时期的医药学实践经验，形成了中医学的基本概念，基本原理和基本方法的理论框架，初步建立了以脏腑...
...国语辞典 中國哲學中關於天人關係的一種觀念。宋代理學家認為「仁」是所有德行的總名，仁者以天地萬物為一體。所以學者應汲於求仁，盡己之心性，存天理，去人慾，由格致誠正修齊治平，而與天地合德，就可以達到「天人合一」的境界。...
...每个人都有自己的生命价值，但人与人的生命价值是有差异的，这使我又一次想起伟人曾说过的话：“或重于泰山，或轻于鸿毛”。 在湖南采访中医执业医师雷明友的过程中，使我对如上认识愈见清晰和深刻。 56岁的雷明友从事中医药治疗癌症的实践已经32年。...
...受到父母有关忠义爱国的教育。这就是为什么谢枋得在被押赴大都时还高唱“万古纲常担上肩，脊梁铁硬对皇天。人生芳秽有千载，世上荣枯无百年”，充分表达了他那威武不屈的民族骨气和贫贱不移的高尚志向。 当然，对谢枋得爱国思想的形成与发展影响更大的还是...
...道家学说是春秋战国时期以老子、庄子为代表的人们所提出的哲学思想。他们的学术思想在中医养生学的形成过程中产生过一定的影响。 道家所主张的“道”，是指天地万物的本质及其自然循环的规律。自然界万物处于经常的运动变化之中，道即是其基本法则。《...
...古人的思维是从概念的内涵无穷大的地方出发的，因此中国人从一开始就索性丧失了产生概念的逻辑基础，所以便不再有任何产生“定义”的可能，而只能凭借特别的智慧去捉摸变易不定的命运。这使得中国古人的思维不可能从精确的定义和不证自明的具有明确内涵的“公理...
...根本的教育思想。自隋唐立科举取士制度以后，学校便成了科举的附庸，办学也就是为了科举取士。两宋官学的弊端正表现在士子们“争驰功利之末”，以“异端空虚之说”为是，而以“事天保民之心”为非。张的上述主张便是针对这种弊端而提出来的。其一，他明确提出...
...巫文化的一种重要载体，体现了原始思维中试图与天地沟通并得以认识、掌握自然界规律的信仰因素。而“兵”，这种实实在在的战争，则在实践中萌发、发展了理性的思维方式。思维方式与在具体思维方式下产生的具体思想之间的关系，好比是“渔”与“鱼”的关系，授...
...《司马法》的战争指导思想是建立在朴素的军事辩证法思想基础之上的。它强调对战争要全面考察，做到“五虑”，即顺应天时，广集财富，人和，地利，兵器精良。战前既要周密计划，战中又要通达权变，注意侦察、洞悉敌方情况变化，对不同的敌人采取不同的打击...
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