褒姒的正史记载_古代美女_【文学360】

...而漦在,椟而去之。 夏亡,传此器殷。殷亡,又传此器周。比三代,莫敢发之,至厉王之末,发而观之。漦流于庭,不可除。厉王使妇人裸而噪之。漦化为玄,以入王后宫。后宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而□之。宣王之时童女谣曰:“□弧箕服,实亡周国。”于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道, 而见乡者后宫童妾所□妖子⒀出于路者,闻其夜啼,哀而收...

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第五十九回 威神三阻狐鼠怪 菩萨两查善恶医_《东度记》

...里哼着,见了婆子,便问来历。婆子把前情又说了一番。方才问那人为何仰卧口哼。这人说道:“不瞒婆婆说,我也是远方人,名叫做捕窃。怎叫这名?只因捕鳖为活,偷海洋水兽,窃水中生物,人便称我这名。只因晓得这地方多鼋鳖,搭了半厦草屋,在此处捕鳖。此去人烟辐辏去处有十里之遥,一向得鳖去卖。偶因海中一怪鼋,被它咬了脚面,不能行走。却幸得我这姑娘,也是避荒来此寻我,乃留她在...

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“染指于鼎”话鳖之鲜味_医药典故_【中医宝典】

...子家一起上朝,忽然子宋的食指无缘无故地颤动起来,就对子家说:“以前我指颤时,都预示着有异味可尝,看来今天又有好吃的了。”入朝后,果见厨师在杀(大鳖),两人不觉而笑。子家把此事告诉了郑灵公。当鳖烧熟时,郑灵公将 鳖肉 分食众臣,偏就不给子宋,这本是开个玩笑,可子宋觉得伤了面子,一气之下,不顾一切地从鼎中捞起一块肉,弄得他手指都染满了汤汁,边吃边走了出去。灵公...

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“染指于鼎”话鳖之鲜味_【中医宝典】

...子家一起上朝,忽然子宋的食指无缘无故地颤动起来,就对子家说:“以前我指颤时,都预示着有异味可尝,看来今天又有好吃的了。”入朝后,果见厨师在杀(大鳖),两人不觉而笑。子家把此事告诉了郑灵公。当鳖烧熟时,郑灵公将鳖肉分食众臣,偏就不给子宋,这本是开个玩笑,可子宋觉得伤了面子,一气之下,不顾一切地从鼎中捞起一块肉,弄得他手指都染满了汤汁,边吃边走了出去。灵公大怒...

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...皮 野猪脂 椰子油 茵陈蒿(图) 硬枝黑锁梅 银朱 一支箭 油茶油 油茶子 油胡桃 鼬鼠肉 油桐(图) 油桐叶 油桐子 芫花(图) 芫花根 甲 鸳鸯 圆叶乌桕 榆白皮 玉带根 鱼胆草 月桂叶 月桂子 榆皮涎 鱼藤 芋头 鱼腥草(图) 皂荚(图) 皂角刺 长毛香科科 樟木 樟脑(图) 樟树皮 樟树叶 斩龙草 詹糖香 鳣鱼肝 枕材 浙桐皮 直萼黄芩 枳椇根 皱...

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卷三十四_《全唐诗》

...圣制春日望海】杨师道 春山临渤海,征旅辍晨装。回瞰卢龙塞,斜瞻肃慎乡。 洪波回地轴,孤屿映云光。落日惊涛上,浮天骇浪长。 仙台隐螭驾,水府泛梁。碣石朝烟灭,之罘归雁翔。 北巡非汉后,东幸异秦皇。搴旗羽林客,跋距少年场。 龙击驱辽水,鹏飞出带方。将举青丘缴,安访白霓裳。 卷34_14【春朝闲步】杨师道 休沐乘闲豫,清晨步北林。池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。 雾中分...

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《公输》原文-出自《墨子闲诂》卷十三_墨家_【文学360】

...县东南,巴丘湖是也。”案:华容,为今湖北监利、石首二县境。犀兕麋鹿满之,毕云:“太平御览‘满’作‘盈’。”诒让案:御览疑依宋策改。江汉之鱼鳖鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,“为”,宋策作“谓”,字通。毕云:“太平御览‘狐狸’作‘鲋鱼’。”王云:“作鲋鱼是也。无雉兔,对上文荆有犀兕麋鹿言之,无鲋鱼,对上文荆有鱼鳖鼋鼍言之。若狐狸,则与鱼鳖鼋鼍不相应,此后人...

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《公输》原文-出自《墨子闲诂》卷十三_墨家_【文学360】

...县东南,巴丘湖是也。”案:华容,为今湖北监利、石首二县境。犀兕麋鹿满之,毕云:“太平御览‘满’作‘盈’。”诒让案:御览疑依宋策改。江汉之鱼鳖鼍为天下富,宋所为无雉兔狐狸者也,“为”,宋策作“谓”,字通。毕云:“太平御览‘狐狸’作‘鲋鱼’。”王云:“作鲋鱼是也。无雉兔,对上文荆有犀兕麋鹿言之,无鲋鱼,对上文荆有鱼鳖鼋鼍言之。若狐狸,则与鱼鳖鼋鼍不相应,此后人...

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《上欧阳内翰第一书》苏洵_史书_【文学360】

...不知之,然窃自以为洵之知之特深,愈于天下之人。何者?孟子之文,语约而意尽,不为巉刻斩绝之言,而其锋不可犯。韩子之文,如长江大河,浑浩流转,鱼蛟龙,万怪惶惑,而抑遏蔽掩,不使自露,而人自见其渊然之光,苍然之色,亦自畏避,不敢迫视。执事之文,纡余委备,往复百折,而条达疏畅,无所间断。气尽语极,急言竭论,而容与闲易,无艰难劳苦之态。此三者,皆断然自为一家之文也。...

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《上欧阳内翰第一书》苏洵_史书_【文学360】

...不知之,然窃自以为洵之知之特深,愈于天下之人。何者?孟子之文,语约而意尽,不为巉刻斩绝之言,而其锋不可犯。韩子之文,如长江大河,浑浩流转,鱼蛟龙,万怪惶惑,而抑遏蔽掩,不使自露,而人自见其渊然之光,苍然之色,亦自畏避,不敢迫视。执事之文,纡余委备,往复百折,而条达疏畅,无所间断。气尽语极,急言竭论,而容与闲易,无艰难劳苦之态。此三者,皆断然自为一家之文也。...

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