「上欧阳内翰第一书」 内翰执事：洵布衣穷居，尝窃有叹。以为天下之人，不能皆贤，不能皆不肖。故贤人君子之处于世，合必离，离必合。往者天子方有意于治，而范公在相府，富公为枢密副使，执事与余公、蔡公为谏官，尹公驰骋上下，用力于兵革之地。方是之时，天下之人，毛发丝粟之才，纷纷然而起，合而为一。而洵也，自度其愚鲁无用之身，不足以自奋于其间，退而养其心，幸其道之将成，而...
清代乾隆年间，主编『四库全书』的著名学者纪晓岚曾经说过：“世间的道理与事情，都在古人的书 中说 尽，现在如再著述，仍然超不过古人的范围，又何必再多著述。”纪晓岚一生之中，从不著书，只是编书--整理前人的典籍，将中国文化作系统的分类，以便于以后的学者们学习。自己的著作只有『 阅微草堂笔记 』一册而已。 就是因为他倚此态度而为学，自然地读书非常多，了解得亦较为他...
...：“灾在丹杨。”权曰：“何如？” 曰：“客胜主人，到某日当得问。”是时边鸿作乱，卒如惇言。惇于诸术皆善，尤明太一，皆能推演其事，穷尽要妙，着书百余篇，名儒刁玄称以为奇。惇亦宝爱其术，不以告人，故世莫得而明也。 赵达，河南人也。少从汉侍中单甫受学，用思精密。谓东南有王者气，可以避难，故脱身渡江。治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成。对问若神，至计飞蝗，射隐...
《山居便宜方》为明·熊宗立编辑的以民间单方、验方为主的一部实用方书。该书今存世者，仅日本独立行政法人国立公文书馆内阁文库有江户写本。 一、作者生平 熊宗立，名均，以字行，字道轩，号勿听子。鳌峰(今福建建阳)人。据史载资料，观其众多着书年代，熊氏生活时代当在明正统、天顺年间(公元1436～1464年)及其前后一段时间。 本书序提到其父祖精医道之妙，道轩承家世之...
医家惟小儿科为尤难。盖自其能言而被病者，犹可以问而知之，而其未能言者，不可以问而知也。《史》言扁鹊入咸阳，为小儿医，然鹊之书多不传其言。有曰∶望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，鹊之术固不在于书欤。信斯言也！惟鹊为可也。夫医不可以无书也，太仓公乃亦以医者意耳，不肯为书，使仓公者常有于世焉，虽无书可也，如仓公之不常有。何哉？且吾闻学医者，与学儒无异。儒者求圣贤之心...
《权书·六国》苏洵 相关文章： 《六国论》原文和译文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者其实百倍。诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父暴霜露、斩荆...
《权书·六国》苏洵 相关文章： 《六国论》原文和译文 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者其实百倍。诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父暴霜露、斩荆...
北宋的散文小品中，最著名的当属 周敦颐 的《爱莲说》。该文以莲喻人，赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后 黄庭坚 的《书幽芳亭记》，堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材，广为人知；而黄庭坚本人以诗名世，他的散文创作被掩盖了。 黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家，“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣，与 苏轼 并称“苏黄”。他的...
庚申之春，余罢官后侨寓稷下，杜门养疴，惟以书籍自娱。客有言《 益智录 》者，亟购其书读之，亦搜神志怪之流；而笔意矫矫绝俗，迥非近今操觚家可比。其著名为历城解子镜，名鉴。爰访其人，而历邑鲜有知其姓字者。嗣闻其设帐于黄台山，在城北八里许，因宛转招致之。无何，扣扉见访，则皤然一白叟也。询其生平，自云：少应童子试，至老不遇，卒未获衿；家贫，恃训蒙为业，今行年已六十矣...
...。冷热之分，要须详审。有数岁者，亦患此证。始自夏秋，昼近极热之地，解衣乘凉，夜卧当风之所，失盖感冷，阴阳相搏，气射中焦，名为 霍乱 。《活人书》用 香薷散 调治，以其能分别水谷，升降阴阳。又曰∶热多欲饮水者， 五苓散 。寒多不饮水者， 理中丸 。详究治法，得非欲平中焦乎。又有脾经 积滞 未除，再为饮食所伤，不吐则泻，不泻则吐，宜以 三棱散 化积， 守胃散 和...
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