凡痘出标，以一日为始，六日九日为变，又十二十四日为变，此决生死之定期也。症有寒热，故死有迟速耳。毒盛而属实热者，火势迅速，不过六七日而已，盖痘毒自内达外，三日当齐，然毒尚在内矣。至于六日，则当尽发于表，若毒盛不能尽出者，则至六七日间，毒反内攻，伤害脏腑而死，若窠粒不见者，则其死亦不待六日，人小而弱者三日，人大则壮者五日而已，此毒瓦斯不能发泄阴阳，二道俱绝，故...
...大虚少毒，肺寒则下脓粘，脏毒必然 便血 ，挫喉声哑，浆行饱满，塌痒切牙，便实声清尤可活。靥来痂硬变证，终无痂脱如麸，须愁余毒攻发，或致太过，溃烂难行收拾。身热若见燎人，泡发燎浆可畏，空遗痘壳，不能成痂，则为浆清。热重 腹胀 ，喘呼而塌靥，皆因毒入内攻。出来不贯黄浆痂 ，犹如血赤，若能解毒于先，此证断之终美。胃气绝则口唇肿硬，肝热甚则目睛吊白。喘急发于泻后，总...
生死之决于脉症者，内经垂训，甚明备矣。而佐以验舌，则尤显而易见也。故并撮素所经验者，附载于此，以为临症一助。 ●、舌如去膜 猪腰子 者，危。 ●、舌如镜面者，危。 ●、舌糙刺如沙皮，而干枯燥裂者，危。 ●、舌敛束如荔子肉，而绝无津液者，危。 ●、舌如火柿者，危。 ●、舌如烘糕者，危。 ●、舌光无苔，胃气绝也，不治。 ●、舌卷而囊缩者，不治。 ●、舌本强直，转...
病源各不一．今歌本诊生死之脉．故不论病源．只论脉之生死． 腹胀 浮大是出厄．虚小命殂须努力． 此篇大抵以脉病相应不应言生死．然亦不可专执．临病参考可也．如中恶腹胀脉紧细者生．浮大者死之类． 下痢微小却为生．脉大浮洪无瘥日． 下痢脉欲绝者不死．杂色恶痢脉微弱．暴冷伤阳．脉细欲绝．冷热不调者．洪大易治．微迟小细难治． 恍惚之病〔定颠〕（发为）狂．其脉实牢保安吉．...
昼夜证象同异辨 ，诊断学术语。根据病情在日间和夜间的变化对比，来推断 疾病 深浅进退的一种 辨证 方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在 气分 ；夜增剧而昼安静，为阴有余，病在 血分 。昼 发热 而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳；昼安静而夜发热，为邪旺于血分，其病在阴。昼安静而夜发热 烦躁 ，为 热入血室 。昼发热烦躁，夜亦以发热烦躁，为重阳无阴。夜 恶寒...
...五脏之气有无缺失．今人手指到病患腕臂．便以为见了殊不知五十动见．岂弹指间事．相习成风．以疾速为神奇．庐山刘立之号曰三点．以手中指点人三部脉．生死吉凶多验．学徒相传亦用之．刘果三点之神耶．抑亦声色得之耶．色可传．脉不可传．古人以切脉为上工．如扁鹊．饮上池水．能洞见人脏腑间病．如华佗．刳骨剔胃．是岂切脉而得之欤．后世圣神之术不常．有所当学人．诊脉以知内．参以问证...
...止。未知诊切何部而取据。谨按素问难经云。每于平旦寅时。日未出。 饮食未进。血气未乱。医者可以存神定意。心无外驰。诊于指下。右手寸口。默 数脉 息至止以决之。夫寸口者。右手气口也。内经曰。气口何以独为五脏主。岐伯曰。胃者水谷之海。 六腑之大源也。 五味 入口。藏于胃。变现于气口。又曰。脉会太渊。寸口是太渊穴也。是知寸口为脉大会之处。故能决断五脏六腑生死吉凶矣。
火性炎上．次列五行之一．初无君相之名．唯主宰之帝．以神明为居．以照临为用．而同于炎上高明之施．此君之所以为体也．然君虽以火为体．而火非君德．故君火不用．要其为不用者．以君有君之德以为用．而非以火用也．经曰．君火以明．以明者．谓其照临之不爽也．诸家循其不用．见为徒立空名．遂改其文曰．君火以名．岂知此义者哉．地节六位章曰．显明之右．君火之位也．君火之右．退行一步
附子汤 治五脏 中风 寒，手足不仁，口面 斜，昏晕 失音 ，眼目 动，牙车紧急，不得转动。 附子 (炮去皮脐) 桂心 （各半两） 细辛 (去苗) 防风 (去叉) 人参 干姜 (炮，各六钱） 上为 锉散 。每服四钱，水一盏半，姜五片，枣一枚，煎七分，去滓，食前服；或为末，酒调二钱服。 防风汤 治中风挟暑，卒然晕倒，面青黑，四肢缓弱，喜呻欠，口 斜，四肢不仁，好
『方歌』 和解兼攻寒热疟，兼有里积此方酌。 柴胡 黄芩 元明粉 ，熟军 甘草 半 枳壳 。 『药物』 柴胡 、 黄芩 、 半夏 、 甘草 、元明粉、熟军、 枳壳 。 『方解』 主治寒热疟，兼治里积。方中用柴、芩、夏、草以和解，用元明、军、枳以攻里。此仿长沙大柴胡之法也。
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