...儒家的这句“明主之道，在申子之劝独断也”。 世界上也有不用靠血腥镇压、不用靠屠杀人民、不用靠恐怖统治而上台的政府，但这些政府多数出自不受儒家思想影响的欧美国家。这些国家的统治者即使自身的涵养不太完美，象克林顿还乱搞男女关系，但是国家却可以治理得井井有条、人民安居乐业、生活自由自在。 为何会有这样的天壤之别？事实已经一再证明，单强调个人的修身养性是绝对不能造福...
...儒家的这句“明主之道，在申子之劝独断也”。 世界上也有不用靠血腥镇压、不用靠屠杀人民、不用靠恐怖统治而上台的政府，但这些政府多数出自不受儒家思想影响的欧美国家。这些国家的统治者即使自身的涵养不太完美，象克林顿还乱搞男女关系，但是国家却可以治理得井井有条、人民安居乐业、生活自由自在。 为何会有这样的天壤之别？事实已经一再证明，单强调个人的修身养性是绝对不能造福...
《素问》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为 白淫 。 王注曰∶白淫者，白物淫衍如精状。男子因溲而下，女子阴中绵绵下也。 慎斋按∶以上经论三条，序带下为任脉、小肠经之病。而其因，或得之思想、入房所致也。经文白蛊、白液、白淫，即是男子白浊之属。妇人带下，亦属白物。王太仆以为阴中绵绵下，即是 白带 之物也。若思想无穷，入房太甚，乃梦遗证也，与带下证有...
...程度上对防止麻风病，有其积极意义。 《吕氏春秋》和《淮南子》，表现出道家与医学的密切联系。《淮南子》中对养生导引、炼丹、药物等多有研究，道家思想至《周易参同契》出现了又一个嬗变，更将研究的目标放在医药和人体的深层文化问题上。 从汉武帝以后，儒家思想占据了统治地位，对医药文化的发展同样产生了深刻影响。儒学的伦常原则，济世利天下的入世理想，在医药实践中强调上以疗...
...环境的不同关系对他 疾病 的发生有什么影响？采取什么手段保持自身的健康不患病并能长寿？等等。从古代的医学著作中，可以看到当时医学家的医学哲学思想具有朴素的唯物主义和自发的辩证法的观点。尽管当时的科学技术水平还处在萌芽状态，但防治疾病都很注意心理的一面。西方医学之父希波克拉底（Hippocrates，约公元前460-前377）提出了著名的体液学说，认为体液不平...
...在外面干些正事，只好闷在大门里头，有话也不敢说。几时世界上女人也同男人一般，能够出出面，做做事情，就好了。这是黄小姐一向怀着的鬼胎，不过有此思想，并未有何事触激他的脑筋，晓得世界上的男女，本来各有天赋之权，可以各做各事，所以他这思想，还是从小时候受他婶娘的苦处，自怨自恨而来，并不知女子本有女子的责任，不应放弃的道理。因此上跟了黄通理十几年，习惯自然，这种思想...
...存期。 2．扶正着重脾胃 钱师认为，胃癌中、晚期的虚弱，主要是脾的运化失司这一局部的病理变化及于全身所致。如窦材在《 扁鹊心书 》中说：“翻胃，乃脾气太虚不能健运也。”因此，他赞同程文圃的观点：“必以扶助正气，健脾养胃为主……方是救本之治”。 总之，钱伯文教授治疗胃癌的学术思想是对中医传统观点的发展，使现代中医治疗胃癌拓宽了视野，有利于对胃癌研究工作的深入。
...极严重的心理应激，多数病人怀有 恐惧 感。病人住院后，由于生活环境的改变，和工作、家庭联系的暂时中断，特别是对自身疾病的种种 猜疑 ，病人的思想是很复杂的。对即将进行的手术治疗，怀着各种各样顾虑：害麻醉不满意而术中疼痛：担心手术后不能坚持工作和丧失劳动力；对肿瘤根治性手术的效果悲观失望等。医护人员应和家属、亲友一起共同做过细的思想工作，有针对性解除病人的各种...
...曰∶昼之所思，为夜之所见。凡男女之性淫而虚者，肝肾相火无时不起，故劳怯人 多梦 与鬼交。所谓鬼胎者，伪胎也，非实有鬼神交接成胎也。古方有云，思想无穷，所愿不遂，为 白淫 。白浊流于子宫，结为鬼胎。本妇自己之血液淫精结聚成块，胸 腹胀 满，俨若胎孕耳，非伪胎而何？滑伯仁《医验》有杨天成女，薄暮游庙，庙庑见一黄衣神，觉心动，是夕梦与交，腹渐大如孕，邀伯仁诊之，曰...
...《 伤寒恒论 》问世以来，这个学派就渐成体系，传人有卢铸之、吴佩衡、范中林、 祝味菊 等各以扶阳学术特点临证而享誉一方的著名医家。 扶阳学术思想的基本特点是重视人体真阳（真火），擅长治疗阴寒之证，临床上善于应用附子、姜（ 生姜 、 干姜 、炮姜）、桂（ 肉桂 、 桂枝 ）等辛热回阳、温阳、通阳药物，特别是擅长大剂量而灵活应用附子，并将其功效发挥到极致而屡起沉...
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