...写之情，而金液还丹之说，可知其非是外来。 一论症首列男女异尺，剖别阴阳之蕴，即《周易》上卷首乾坤，下卷首咸恒之义。 一论症自痨至 咳嗽 篇，溯源先天主宰，以通元之妙手，写济世之婆心。语语自圣经出，却语语从心坎中出，医见之为医，元见之为元。 一论症自泄至 哮喘 篇，发挥后天功用，饮食劳役，病有四百四种，立论难于悉备，而大端却已 括无遗。 一论症自春温至温疫篇，...
...写之情，而金液还丹之说，可知其非是外来。 一论症首列男女异尺，剖别阴阳之蕴，即《周易》上卷首乾坤，下卷首咸恒之义。 一论症自痨至 咳嗽 篇，溯源先天主宰，以通元之妙手，写济世之婆心。语语自圣经出，却语语从心坎中出，医见之为医，元见之为元。 一论症自泄至 哮喘 篇，发挥后天功用，饮食劳役，病有四百四种，立论难于悉备，而大端却已 括无遗。 一论症自春温至温疫篇，...
...写之情，而金液还丹之说，可知其非是外来。 一论症首列男女异尺，剖别阴阳之蕴，即《周易》上卷首乾坤，下卷首咸恒之义。 一论症自痨至 咳嗽 篇，溯源先天主宰，以通元之妙手，写济世之婆心。语语自圣经出，却语语从心坎中出，医见之为医，元见之为元。 一论症自泄至 哮喘 篇，发挥后天功用，饮食劳役，病有四百四种，立论难于悉备，而大端却已 括无遗。 一论症自春温至温疫篇，...
...写之情，而金液还丹之说，可知其非是外来。 一论症首列男女异尺，剖别阴阳之蕴，即《周易》上卷首乾坤，下卷首咸恒之义。 一论症自痨至 咳嗽 篇，溯源先天主宰，以通元之妙手，写济世之婆心。语语自圣经出，却语语从心坎中出，医见之为医，元见之为元。 一论症自泄至 哮喘 篇，发挥后天功用，饮食劳役，病有四百四种，立论难于悉备，而大端却已 括无遗。 一论症自春温至温疫篇，...
...1钱半，半夏1钱半，黄芩1钱，白术1钱，陈皮1钱，麦门冬1钱，甘草5分。 【功效与作用】 伤风发热恶寒，头痛无汗而咳嗽，或协热自利，及一切 痰证 ，状似伤寒。 【用法用量】 加生姜3片，大枣2枚，水煎，温服。 小便不利，加茯苓；冬月无汗，加麻黄；三时无汗，加苏叶；冬月有汗，加桂枝；三时有汗，加防风； 咽痛 ，加桔梗；喘嗽，去白术，加杏仁、桑白皮；酒热，加黄连...
...依法进行查处；坚持对中药材专业市场实行封闭式管理，严禁以城为市、以路为市、以街为市和中药材专业市场无序发展、随意迁址；坚决打击在集贸市场经营中药材的行为；把中药材专业市场纳入企业登记管理范畴，明晰市场开办者的法律责任，健全内部质量与经营管理体系。定期或不定期地组织对中药材专业市场内经营的中药材质量进行抽验和监督检查，发现假劣中药材，要追根溯源，坚决依法查处。
...清法、温法等，以法类证，方随附之。这种编排方法，提纲挈领，一目了然，甚便读者研读《伤寒论》。原文下附以注释，注文解难释疑，词畅理明，更能穷本溯源，抉微探奥，发前人所未发。后人评论本书，阐发“仲景著书之旨，如雪亮月明”。本书长期被视为学习《伤寒论》的阶梯与津梁。 《伤寒贯珠集》作者 尤怡 (约1679-1749年)，字在泾(一作在京)，号拙吾，晚号饲鹤山人。江...
...情，能及时启动应急机制，采取封锁疫区、扑杀并无害化处理发病动物、紧急免疫和消毒等措施，在最短时间内扑灭疫情。 目前，中国已建立起覆盖全国所有乡村的动物疫情报告网络，除了各级兽医机构的疫情报告人员外，全国村一级设有疫情报告观察员64万人。实行疫情举报制度，确保及时发现和报告疫情。同时，在全国建立了动物追溯体系，确保发生疫情后能追踪溯源。(作者：王亚光；朱绍斌)
...- 甲氧基 -7-甲基- 胡桃叶 醌（3-methoxy-7-methyl-juglone）和新柿醌（neodiospyrin），此外还有 强心甙 、蒽甙、皂甙反应，并 含鞣质 、 淀粉 。 药材来源 来源考证 出自《本草纲目》。 药材基原 为柿科植物柿 Diospyros kaki Thunb.的根或根皮。 产地溯源 主产于山东、河南，全国大部分地区均产。
...正如张景岳所说：“五脏之病虽俱能生痰，然无不由乎脾肾，盖脾主湿，湿动则为痰，肾主水，水泛亦为痰，故痰之化无不在脾，而痰之本无不在肾，所以凡是痰证，非此则彼必与二脏有涉”《 景岳全书 ·杂证谟·痰饮》故土衰不能制水，火微不能胜阴，是痰饮产生的两大因素。说明脾系病的产生机制与脾肾至为相关，故脾系病的先兆证也多较早反映于脾肾，尤其最先披露于脾。 脾系病先兆潜证与土...
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