...涵养乎一阴之真水.动而开.鼓舞乎龙雷之相火.水者常也.火者变也.为阴中养阳之候.故男子以藏精.女子以系胞胎.而其不即于左尺见.而必于右尺见者.盖右尺胞络三焦.但属相火.譬如造物用者.作处不如聚处.右尺乃相火聚处.故命门火.专于右尺候之.其体...
...法临症变通功效立见其患自安.至于虚损劳瘦咳伤咽痛者此乃真阴亏竭金木不能相生而龙雷之火奔腾上灼火炎则金伤金伤高源无以蒸吻布沤.而咳血声哑咽痛干紧之症作矣.吁如症至此不惟非法可治.且百无一生.可胜言哉....
...病证名。出《伤寒论》。指误用烧针、熏、熨、灸等火法,由此导致的变证。如《伤寒论·辨太阳病脉证并治》:“伤寒脉浮,医以火迫劫之,亡阳,必惊狂起卧不安者,桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤主之。”柯琴注:“伤寒者,寒伤君主之阳也。以火迫劫汗,并亡...
...黄柏(一斤,炮褐色,为末,水丸 气虚者四君子汤下,血虚者四物汤下)肾火从脐下起者,肾水衰也,此方主之。肾非独阴也,命门之火寄焉。肾水一亏,则命门之火无所畏而自炽矣,故龙雷之火从脐下动也。经曰∶水郁则折之。水郁者,肾部有郁火也。折之者,制其...
...经云∶阳虚生外寒。未尝言发热。夫外寒与阴虚生内热对峙而言,其发热也,阳不潜藏,亦非借薪而燃,实无根之焰,龙雷之火也。其为症身热舌苔淡黄,口燥齿浮,而不消水,脉浮大满指,按之索然,面色惨淡,午后微红,(是为戴阳)言语无力,纳少胸闷,大便亦有...
...《伤寒括要》大青四物汤大青 阿胶 甘草 淡豆豉主解毒化 . 雷藏泽中.雷起而火随之.龙潜海底.龙起而火随之.龙雷之火燔灼.熏逼余邪.震木霁威.坎水归元.水火有既济之功.肌体无炎蒸之苦矣. 目录 《伤寒括要》大青四物汤 ▼ 相关方剂 ▲ ...
...相火为天火,愚甚惑焉。尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火气衰,少火气壮之言,《天元纪大论篇》有君火以名,相火以位之言,并无天火、人火、龙雷火之说,至丹溪而始言之。何哉?愚度丹溪之意,既谓肝肾之阴悉具相火,是以指肝肾之阴火为相火。又曰∶见于天者...
...火之称君、相也,惟天有,然而人则否。何以言之?《素问》说少阴君火,主春分后六十日;少阳相火,主夏至前后六十日。与厥阴风木、太阴湿土等,同为天之六气。六气惟火、暑为时最长,故分其纯者为君火,烈者为相火。相火亦谓之暑,乃始温终热之义也,故曰惟...
...下降,则龙雷之火反乎其位,而汗随止。此与亡阴之汗,真大相悬绝。故亡阴亡阳,其治法截然,而转机在顷刻。当阳气之未动也,以阴药止汗。乃阳气之既动也,以阳药止汗;而龙骨、牡蛎、黄、五味收涩之药,则两方皆可随宜用之。医者能于亡阴亡阳之交,分其界限,则...
...前贤云:壮水之主,以制阳光,六味丸是也。此方此说,相传有年,举世宗之而不疑,群医用之而不辨,予不能无说也。窃思此方,必是为邪火伤阴立说,并不是言坎中阳旺立说。今人动云阴虚火旺。阴虚便说是肾水虚,通身血水皆属肾,言肾虚亦可。火旺便说是肾火旺...
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