元肉。 甘，平，无毒。开胃益脾，补虚长智。 蜀、闽二处出 荔枝 处皆有之。树似 荔枝 ，叶如 林檎 ，凌冬不凋，夏开细白花。七月实熟。
元肉。 甘，平，无毒。开胃益脾，补虚长智。 蜀、闽二处出 荔枝 处皆有之。树似 荔枝 ，叶如 林檎 ，凌冬不凋，夏开细白花。七月实熟。
气平．味甘．无毒．主五脏邪气．安志 厌食 ．除蛊毒．去三虫．久服强魂聪明．轻身不老．通神明．圆肉气平．禀天秋平之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降中有升．阴也．脾者五脏之原也．邪之所凑．其气必虚．圆肉味甘益脾．脾健运则五脏皆充．而邪气不能容矣．肾藏志．肾者水藏也．圆肉气平益肺．肺金生肾水．水滋而志安．味甘益脾．脾补则食自进．甘
气平．味甘．无毒．主五脏邪气．安志 厌食 ．除蛊毒．去三虫．久服强魂聪明．轻身不老．通神明．圆肉气平．禀天秋平之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降中有升．阴也．脾者五脏之原也．邪之所凑．其气必虚．圆肉味甘益脾．脾健运则五脏皆充．而邪气不能容矣．肾藏志．肾者水藏也．圆肉气平益肺．肺金生肾水．水滋而志安．味甘益脾．脾补则食自进．甘
补心脾 甘温归脾。益脾长智（一名 益智 ），养心补血（心为脾母），故 归脾汤 用之。治思虑劳心脾，及汤风下血（心生血，脾统血。思虑过多，则心脾伤而血耗，致有 健忘 、怔忡、惊悸诸病。 归脾汤 能引血归脾而生补之。 肠风 亦由血不归脾而妄行）。
元肉。 甘，平，无毒。开胃益脾，补虚长智。 蜀、闽二处出 荔枝 处皆有之。树似 荔枝 ，叶如 林檎 ，凌冬不凋，夏开细白花。七月实熟。
味甘，气平。无毒。树颇大，叶微小凌冬常青；实极圆，壳淡黄纹作鳞甲。肉甘甚薄，名亚 荔枝 。亦产蜀闽岭南， 荔枝 过后才熟。士人鄙之，又呼荔枝奴也。取肉入药，因甘归脾。古方 归脾汤 中，功与 人参 并奏。《本经》一名 益智 ，禅益脾之所藏。（脾藏智故云。） 解毒 去虫，安志 厌食 。养肌肉，美颜色，除健志，却怔忡。多服强魂聪明，久服轻身不老。
味甘平润．入足太阴厥阴经．功专补心长智．悦胃培脾．疗 健忘 与怔忡．能安神而熟寐．一切思虑过度．劳伤心脾．血不归脾诸症．凡受风寒者忌．
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