...《真诰》云∶顺手摩发，如理栉之状，使发不白。以两手乘额上，谓之手朝三元，固脑坚发之道也。头四面，以手乘之，顺发就结，唯令多也。《黄庭经》云∶一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸处其中。...
...《黄庭经》云∶脐下一寸名曰下丹田。刘真君歌曰∶欲得不死长在天，须将元气守丹田。大抵心无外缘，是真人初修道法，所谓收视为听。其法要∶喘息不出于鼻，内思惟不离于身中。老子云∶虽有荣观，燕处超然。君子终日行不离辎重，皆此义也。...
...①地之出入口，与天门相对。地户在地之东南方。《升庵外集》：“河图括地象曰，东南为地户。”原注：“地不满东南是地户。”②人体部位名。指鼻。《黄庭内景经》：“帝乡天中地户端。”原注：“鼻为上部之地户。”...
...《黄庭经》云∶脐下一寸名曰下丹田。刘真君歌曰∶欲得不死长在天，须将元气守丹田。大抵心无外缘，是真人初修道法，所谓收视为听。其法要∶喘息不出于鼻，内思惟不离于身中。老子云∶虽有荣观，燕处超然。君子终日行不离辎重，皆此义也。...
...长夜矣。一曰甲己不合。盖甲为胆，胆乃金相水质，澄之不清，挠之不浊，己为脾，脾为后天黄庭，诸阴之首，万物之母。土木合德，生生不已。甲己不合，乙戊先伤。肝伤则血不和，目不能辨五色，胃伤则五脏失资，不能运精归明于目。且胆寄旺于肝，肝有贼邪，胆汁自坏...
...越人指右肾为命门，诸家非之。余考《内经》太阳根于至阴，结于命门。命门者，目也。《灵枢·结根篇》《卫气篇》《素问·阴阳离合论》，三说俱同。后读《黄庭经》云∶上有黄庭，下有关元；后有幽门，前有命门。方悟其处。凡人受生之初，先天精气聚于脐下，当...
...道家书籍“七门”词语解释 七门，即是天门泥丸、地门尾间、中门夹脊、前门明堂、后门玉枕、楼门咽喉、房门绎宫等七处门户，乃为修炼之重要关窍，五脏六腑皆系于此。 《黄庭经》云：“中有真人巾金巾，负甲持符开七门，此非枝叶却是根，昼夜思之可长存。”...
...唐代女医家，道士。道号见素子。太白山（今陕西太白县）人。撰《黄庭内景五脏六腑补泻图》（848年），以道教摄生研究脏腑，先述脏腑，次述修行、病源、吐纳、除疾、药治、察色寻证，月食禁忌等。另撰《黄庭内景图》、《黄庭外景图》、《补泻内景图》、《...
...心为阴中之阳脏，体阳而性阴也，为君主之官，司神明，按《黄庭经》：其神名元丹、字守灵，居泥丸之宫是也。一、所候：心经与心包经同源而异出，本脉所候为心经，单候气不候脉。二、部位：少海穴。三、诊法：以离经指弹叩病人少海穴，有无麻胀感至小指。四、...
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