复慧子曰．昔有客问先大人云．均一病也．其症不异．子何以治之不同．用药各异．其效有速有迟．有愈有不愈者．有治之者．有辞而不治者．其故何也．大人闻而应之曰．夫古之善医．先精造乎学业．次通达乎人事．见机而作．圆融变通．不拘一隅．不执一方．子谓予同病而异治．不知人事有种种不同者也．或男子妇人．婴儿处女．鳏寡老弱．师尼婢外家．兼之胎前产后与夫情性之温暴．饮食之多寡．二
此词舍弃了通常赋比兴手法的运用，避开了作者感情的直接抒发，却巧妙地实写了少妇和灵鹊的两段心曲。词上片是少妇语，下片是灵鹊语。全词纯用口语，模拟心理，得无理而有理之妙，体现了刚健清新、妙趣横生的艺术特色。 有人说，这上下片之间是少妇和灵鹊的问答或对话，这说法恐怕不确。实际上倒更像二者的心理独白或旁白，这不仅从语气和清理上看，它们之间不必也不像对话；而且，早期的...
这是以女子口气写的一首闺怨词，写一位痴情女子对冶游不归的男子既怀怨望又难割舍的缠绵感情，游子就如流云一样游荡忘了归来，在百草千花的寒食节气，处处情人成双成对，就连燕子也知道双双归来，而游子却不知何处。望着满天纷飞的柳絮，不禁愁情交织，乃至梦中也梦不到游子。全词语言清丽婉约，悱恻感人，塑造了一个情怨交织内心的闺中思妇形象，也似乎概况了更广泛的人生体验。 词写闺
不分荆山抵，甘从石印飞。危巢畏风急，绕树觉星稀。 喜逐行人至，愁随织女归。倘游明镜里，朝夕动光辉。
不分荆山抵，甘从石印飞。危巢畏风急，绕树觉星稀。 喜逐行人至，愁随织女归。倘游明镜里，朝夕动光辉。
神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至， 碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。 琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。
神化难源瑞即开，雕陵毛羽出尘埃。香闺报喜行人至， 碧汉填河织女回。明月解随乌绕树，青铜宁愧雀为台。 琼枝翠叶庭前植，从待翩翩去又来。
才见离巢羽翼开，尽能轻飏出尘埃。人间树好纷纷占， 天上桥成草草回。几度送风临玉户，一时传喜到妆台。 若教颜色如霜雪，应与清平作瑞来。
紫府群仙名籍秘。五色斑龙，暂降人间世。海变桑田都不记，蟠桃一熟三千岁。 露滴彩旌云绕袂。谁信壶中，别有笙歌地。门外落花随水逝。相看莫惜尊前醉。
斜日平山寒已薄。雪过松梢，犹有残英落。晚色际天天似幕。一尊先与东风约。 邀得红梅同宴乐。酒面融春，春满纤纤萼。客意为伊浑忘却。归船且傍花阴泊。
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