...稽（鲜卑族复姓）, 至隋代复旧。 家族名人 蔡伦 东汉桂阳人，字敬仲，颇有才学。汉和时为中常侍。和帝时为中常侍。据说他利用树皮、麻头、破布、鱼网等制造纸张，称为蔡侯纸。后因事下狱，自杀身亡。 蔡邕（132～192） 字伯喈，东汉陈留人。博学，工辞章，天文、术数、书画、琴艺皆精，创飞白书，熹平四年，奏定六经文字，以隶书四十六碑立于太学门外，是为熹平石经。后董卓...
...骨 末或 狸骨 ，服方寸匕又方 服 瞿麦 末方寸匕。 治 鱼骨 方∶ 鸬 屎，服方寸匕。 又方 服 橘皮汤 。 又方 服 沙糖 水。 又方 鱼网烧灰，服方寸匕。（《必效方》云∶取鱼网覆头，立下）。 治骨鲠在喉，众治不出方∶ 取 饴糖 ，丸如 鸡子黄 大，吞之，不去更吞。渐大作丸，可至十丸。 又方 烧虎 野狼 屎服之。 又方 吞 猪膏 如 鸡子 ，不瘥更吞。 ...
...黑窅渺，以石为天，以沙为地，以深壑为池，以悬崖为幔，以石脚插地为柱，以横石牵挂为栋梁；未入时，土人先以八十余色目列单见示，如狮、驼、龙、象、鱼网、僧磬之属，虽附会，亦颇有因。至东方亮，则洞尽可出矣。计行二里许，俾昼作夜。倘持火者不断，或堵洞口，则游者如三良殉穆公之葬，永陷坎口中，非再开辟，不见白日。吁，其危哉！ 所云亮处者，望东首正白开门，趋往扪之，竟是绝壁...
...至秦汉间以缯帛书事，谓之幡纸，故纸字从糸，或从巾也。从氏，谐声也。刘熙《释名》云︰纸者砥也，其平如砥也。东汉和帝时，耒阳蔡伦始采树皮、故帛、鱼网、麻缯，煮烂造纸，天下乃通用之。苏易简《纸谱》云︰蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦KT、稻秆，吴人以茧，楚人以楮，为纸。又云︰凡烧药，以墨涂纸裹药，最能拒火。药品中有闪刀纸，乃折纸之际，...
...至秦汉间以缯帛书事，谓之幡纸，故纸字从糸，或从巾也。从氏，谐声也。刘熙《释名》云︰纸者砥也，其平如砥也。东汉和帝时，耒阳蔡伦始采树皮、故帛、鱼网、麻缯，煮烂造纸，天下乃通用之。苏易简《纸谱》云︰蜀人以麻，闽人以嫩竹，北人以桑皮，剡溪以藤，海人以苔，浙人以麦KT、稻秆，吴人以茧，楚人以楮，为纸。又云︰凡烧药，以墨涂纸裹药，最能拒火。药品中有闪刀纸，乃折纸之际，...
...目远眺啊使我惆怅。 树木轻摇啊秋风初凉， 洞庭起波啊树叶落降。 踩着白薠啊纵目四望， 与佳人相约啊在今天晚上。 鸟儿为什么聚集在水草之处？ 鱼网为什么挂结在树梢之上？ 沅水芷草绿啊澧水兰花香， 思念湘夫人啊却不敢明讲。 神思恍惚啊望着远方， 只见江水啊缓缓流淌。 麋鹿为什么在庭院里觅食？ 蛟龙为什么在水边游荡？ 清晨我打马在江畔奔驰， 傍晚我渡到江水西旁。 ...
...夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛采名矣。 故立文之道，其理有三∶一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五性发而为辞章，神理之数也。 《 孝经 》垂典，丧言不文；故知君子常言，未...
...夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也。虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。若乃综述性灵，敷写器象，镂心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，缛采名矣。 故立文之道，其理有三∶一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五性发而为辞章，神理之数也。 《孝经》垂典，丧言不文；故知君子常言，未尝质...
...，由上权卧则入血府，随血化血；其水液，由下权从肝之中间，穿过入脾。脾中间有一管，体相玲珑，名曰珑管，水液由珑管分流两边，入出水道。出水道形如鱼网，俗名网油。水液由出水道渗出，沁入膀胱，化而为尿。出水道出水一段，体查最难。自嘉庆二年看脏腑时，出水道有满水铃铛者，有无水铃铛者，于理不甚透彻，以后诊病，查看久病寿终之人，临时有 多饮 水者，有少饮水者，有不饮水者，...
...，由上权卧则入血府，随血化血；其水液，由下权从肝之中间，穿过入脾。脾中间有一管，体相玲珑，名曰珑管，水液由珑管分流两边，入出水道。出水道形如鱼网，俗名网油。水液由出水道渗出，沁入膀胱，化而为尿。出水道出水一段，体查最难。自嘉庆二年看脏腑时，出水道有满水铃铛者，有无水铃铛者，于理不甚透彻，以后诊病，查看久病寿终之人，临时有 多饮 水者，有少饮水者，有不饮水者，...
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