□ 三因极一病证方论 》中写道：“一月不可纵怒，二月不可惊动，三月不可纵欲及悲哀，四月不可劳逸，五月不可妄思，六月不得杂食及针灸其经，七月不可忧郁、叫呼，触冒烦躁，八月勿食燥物，九月不可怀恐及房劳。”
治疗学术语。系和法之一。治疗 肝气犯胃 、肝胃不和的方法。症见胁肋胀满、胃脘胀闷疼痛、饮食减少、 嗳气 吞酸 、 呕吐 或吐出酸苦水。常用 柴胡 、 白芍 、 枳壳 、 甘草 、 吴茱萸 、 黄连 、 半夏 、 香附 、煅 瓦楞子 等药。
治疗学术语。指发表解肌并调整营卫失和的治法。症见 头痛 发热 、汗出恶风、鼻鸣 干呕 、脉浮弱等。代表方剂为 桂枝汤 。
治疗学术语。系和法之一。治疗 肝气犯脾 、肝脾不和的方法。症见胸胁胀满、胁肋疼痛、 腹痛 泄泻、 月经不调 、性情急躁、 食欲不振 ， 舌苔薄白 ，脉弦细等。代表方剂如 四逆散 、 逍遥散 等。
我国古代医学认为人有“ 外感 ”与“ 内伤 ”之说。“外感”指的是“风、寒、暑、温、燥、火”，用现在的话来说，当然也包括微生物的感染。“内伤”指的是“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊” 七情 ，也就是人的情绪。人对周围的事物，在态度上总会有一定的反应，或者是好感，或者是反感。这种心理活动，叫做情绪。 对不良情绪进行调摄，不使其失控，是养生之道的重要内容。中国传统的
□马作峰 王平 张六通 湖北中医药大学 五味是指酸苦甘辛咸五种滋味，饮食五味是中医特有的理论体系，《 黄帝 内经》在强调五味对五脏具有补益作用的的同时，也提出了五味可以损伤脏腑的理论，并花费大量笔墨对五味损伤脏腑的规律和表现进行了详细论述。 《素问·生气通天论》说：“味过于酸，肝气以津，脾气乃绝。味过于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。味过于甘，心气喘满，色黑，肾
...多，盖四肢属脾土，其患多生于两手，初起骨中作痛，渐生漫肿坚硬，不热不红，手背及内关前后连肿数块，不能转侧；日久出如 豆腐 浆汁，串通诸窍，日夜相流，肿痛仍在，患者面黄肌瘦，饮食减少，日则寒热交作，内症并出。首尾俱宜 益气养荣汤 、 加味逍遥散 调和气血，扶助脾胃，其中可生者十有二、三矣。补而不应，气血沥尽而亡者多。 益气 养荣汤 加味 逍遥散 （见瘰 门）。
...多，盖四肢属脾土，其患多生于两手，初起骨中作痛，渐生漫肿坚硬，不热不红，手背及内关前后连肿数块，不能转侧；日久出如 豆腐 浆汁，串通诸窍，日夜相流，肿痛仍在，患者面黄肌瘦，饮食减少，日则寒热交作，内症并出。首尾俱宜 益气养荣汤 、 加味逍遥散 调和气血，扶助脾胃，其中可生者十有二、三矣。补而不应，气血沥尽而亡者多。 益气 养荣汤 加味 逍遥散 （见瘰 门）。
...多，盖四肢属脾土，其患多生于两手，初起骨中作痛，渐生漫肿坚硬，不热不红，手背及内关前后连肿数块，不能转侧；日久出如 豆腐 浆汁，串通诸窍，日夜相流，肿痛仍在，患者面黄肌瘦，饮食减少，日则寒热交作，内症并出。首尾俱宜 益气养荣汤 、 加味逍遥散 调和气血，扶助脾胃，其中可生者十有二、三矣。补而不应，气血沥尽而亡者多。 益气 养荣汤 加味 逍遥散 （见瘰 门）。
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