【脉】 脉洪大而数．或燥疾而急．来往紧大坚实者．为火．左寸洪滑为 心火 ．洪数为小肠火．左关弦大而长为 肝火 ．弦小而数为胆火．左尺沉数为肾膀胱火．右寸浮数为 肺火 ．洪大而数为大肠火．右关洪数为 胃火 ．洪实为脾火．右尺沉数为命门火．沉微为命门火衰．浮数为三焦火．沉细浮数为阴 虚火 动．六部脉洪有力者易治．反沉难细者难治．脉诀云∶脉浮弦而数为 发热 ．洪数
答曰．入并于阴则为颠．入并于阳则为狂．皆繇风邪之所致也．颠者．猝然仆地． 呕吐 涎沫．口 目急．手足撩戾．无所觉知．良久乃苏．狂者．或言语不避亲疏．或因自高贤．或弃衣逾走．亦有自定之时．又在有胎之时．其母猝大惊．亦令子气发痫．其颠有五．一曰阳颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．
无着天亲弟与兄，嵩丘兰若一峰晴。 食随鸣磬巢乌下，行踏空林落叶声。 迸水定侵香案湿，雨花应其石床平。 深洞长松何所有，俨然天竺一先生。 且说太祖下命着有司将廖永安等塑像于功臣祠，岁时祭祀，一边迎永安灵柩葬于钟山之侧。又曰：“滁州城隍与苏州城隍军中显灵，可同和州城隍，共敕封承天监国司命灵护王，特赐褒崇。其敕书用锦标玉轴与各处有异；至如天王堂东庑之土地神像，重建
答曰．入并于阴则为颠．入并于阳则为狂．皆繇风邪之所致也．颠者．猝然仆地． 呕吐 涎沫．口 目急．手足撩戾．无所觉知．良久乃苏．狂者．或言语不避亲疏．或因自高贤．或弃衣逾走．亦有自定之时．又在有胎之时．其母猝大惊．亦令子气发痫．其颠有五．一曰阳颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．
答曰．入并于阴则为颠．入并于阳则为狂．皆繇风邪之所致也．颠者．猝然仆地． 呕吐 涎沫．口 目急．手足撩戾．无所觉知．良久乃苏．狂者．或言语不避亲疏．或因自高贤．或弃衣逾走．亦有自定之时．又在有胎之时．其母猝大惊．亦令子气发痫．其颠有五．一曰阳颠．二曰阴颠．三曰风颠．四曰湿颠．五曰劳颠．此皆随其感病之繇而命名也．又有牛马猪狗颠．以其颠发之时．声形状似于牛马等．
心痛者．非真心痛也．乃心胞络与胃脘痛也．然果何以知之．盖心胞络护捧其心．脉络相系位居心之四旁．火载痰而上升．碍其所居．胞络为痰相轧．故脂膜紧急而作痛．遂误认以为心痛也．胃脘近心．位居心下．而络于脾．饮食过多．不能克化．伤乎胃脘．病根常在．略伤饮食．即闷闷作痛．亦误认以为心痛也．大抵痛而有痰．常觉 恶心 ．呕去痰即宽者．即为之心胞络痛也．痛而作饱．时时 嗳气
却说叶府自打杨小环一死，满屋子弄得阴惨惨的，每夜必有响动。那些婆子丫头们不是这个说见鬼，便是那个说出怪。外面延僧忏悔，做七回神，忙个不了。过了七七才安稳些。那蕊珠的母亲本来为人极好，想小环既死了去，何苦留这一纸字迹教人知道，况老太太也有些知觉了，要这何用，便背地把他烧却了。那小环的本意，他自然不知道，这且不表。 再说小环的魂，自与宝珠啮臂订盟之后，心里原想便
心痛者．非真心痛也．乃心胞络与胃脘痛也．然果何以知之．盖心胞络护捧其心．脉络相系位居心之四旁．火载痰而上升．碍其所居．胞络为痰相轧．故脂膜紧急而作痛．遂误认以为心痛也．胃脘近心．位居心下．而络于脾．饮食过多．不能克化．伤乎胃脘．病根常在．略伤饮食．即闷闷作痛．亦误认以为心痛也．大抵痛而有痰．常觉 恶心 ．呕去痰即宽者．即为之心胞络痛也．痛而作饱．时时 嗳气
（女人好哭，即已亦不知其故，服之最效） 生 甘草 三两 小麦 一升 红枣 十枚 水六升煎三升，分三次服，神效。
心痛者．非真心痛也．乃心胞络与胃脘痛也．然果何以知之．盖心胞络护捧其心．脉络相系位居心之四旁．火载痰而上升．碍其所居．胞络为痰相轧．故脂膜紧急而作痛．遂误认以为心痛也．胃脘近心．位居心下．而络于脾．饮食过多．不能克化．伤乎胃脘．病根常在．略伤饮食．即闷闷作痛．亦误认以为心痛也．大抵痛而有痰．常觉 恶心 ．呕去痰即宽者．即为之心胞络痛也．痛而作饱．时时 嗳气
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