...可为洞彻心境者矣。 论学书 所谓“去念守心”，念不可去，心不可守。真念本无念也，何去之有？真心本无相也，何守之有？惟寂而常照，即是本体，即是功夫，原无许多岐路费讲说也。（《答王永卿》） 知者先天之发窍也，谓之发窍，则已属后天矣。虽属后天，而形气不足以干之。故知之一字，内不倚於空寂，外不堕於形气，此孔门之所谓中也。末世学者，往往以堕於形气之灵识为知，此圣学之所...
...行八锦，立八锦，海字劲，十二大劲等功，虽属易筋摘出之法，而或未得真传，调息不匀，致使水不济火，火不济水，道虽正而法不当，亦无益有损，又如齐立静坐，自谓出于神传，待坐立多时，使其自然静极而动，动极而静，是窃洗髓而未得其要也。虽无大坏，亦难见功，意想神驰，又恐入魔，虚悬无据，终非实理。可见取之身外，非道；取之身内，而不自然，久无效验，亦非道。此篇所载，皆出自然不...
...加学校全体旅游，一早出门，涉海、爬山，黄昏回家，年轻人都累了，但宾四一进门仍只休息十几分钟便伏案。我觉得很奇怪，有一天谈起，他说：这是因为有静坐之功。他年轻时为求身体健康，对静坐曾下过很大功夫，以后把静坐中的“息念”功夫应用到日常生活上来，乘巴士、走路，都用心“息念”，所以一回家就能伏案。 他过去身体很弱，得过肺病，又曾患过几十年严重的胃疾，所以一向注意身体...
气功内丹术术语。即修命之功，指养身炼气的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”参见“性命”、“性命双修”诸条。
关键词：气功 概念 内炼功夫 中国传统文化 摘要：本文对气功概念的内涵进行探讨，认为，气功是一种内炼的方法，它应具备内炼方法所应有的一般的共同特征；又认为，气功是中国传统优秀文化的产物，气功具备的作为内炼方法的共性，是通过个性即鲜明的中国特色表现出来的。本文尝试对气功概念作归纳性表述。 气功是中国传统医学的重要组成部分，已有数千年的历史。在新的时代，气功应对...
命功 ， 气功 内丹 术术语。即修命之功，指养身 炼气 的功夫。《丘祖全书》：“有为功夫命功也，无为妙道性学也。”参见“ 性命 ”、“ 性命双修 ”诸条。 参看 性功
瘿木樽前地胏图，为君偏辍俗功夫。 灵真散尽光来此，莫恋安妃在后无。
...内守。盖以静功调养 真气 。”参见“动功”条。 定义 所谓 静功 ，是以站、坐、卧等外表上静的姿势配合意念活动和各种高速 呼吸 的方法的一类功夫。（其中意念活动包括如何修德练性，或如何意守，如何 导气 等等）。特点是外静内动，静中有动。如站桩功、内养功、坐禅等。 静功: 养生 术语。肢体不运动的功法。相对于 动功 而言。为 气功 及武术的常用功法。《保生秘要...
难把长绳系日乌，芳时偷取醉功夫。 任堆金璧磨星斗，买得花枝不老无。
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