认为顺四时、调养神志，这样的治未病是保全身体、延长寿命的圣人之道，所以朱丹溪主张要“夜卧早起于发陈之春，早起夜卧于蕃秀之夏，以之缓形无怒而遂其志，以之食凉食寒而养其阳。 “今以顺四时、调养神志而治未病者，是何意邪？盖得身全命长者，所以为圣人之道。” ——语出朱丹溪《丹溪心法》 释文：认为顺四时、调养神志，这样的治未病是保全身体、延长寿命的圣人之道，所以朱丹溪...
...才能生万物，天象气候则是依其道即规伴而运行，而道就是那些自存的当然，即所谓自然的东西。这是他悟于宇宙之变化，而用于人体养生的原则。提倡人们要顺乎自然之道、适应自然之法，以不养而去养生。 老子的养生之道还重在道法修养。他说：“见素抱朴，少私寡欲。”又云：“去甚、去奢、去泰”、“祸莫大于不知足、咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。”“甘其食，美其服、安其居、乐其俗...
...泽下流，子孙无忧，传于后世，无有终时，可得闻乎？岐伯曰∶远乎哉问也。夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳脉论气之逆顺也百姓民众皆欲顺其志也。 （顺之为用，最是医家肯綮，言不顺则道不行，志不顺则功不成，其有必不可顺者，亦未有不因顺以相成也。呜呼！能卷舒于顺不顺之间者，非通变之士，有未足以与道也。） 黄...
几条“顺”的翻译 在这一个多年之中，拚死命攻击“硬译”的名人，已经有了三代：首先是祖师梁实秋教授，其次是徒弟赵景深〔２〕教授，最近就来了徒孙杨晋豪〔３〕大学生。但这三代之中，却要算赵教授的主张最为明白而且彻底了，那精义是——“与其信而不顺，不如顺而不信。” 这一条格言虽然有些希奇古怪，但对于读者是有效力的。 因为“信而不顺”的译文，一看便觉得费力，要借书来休...
《顺烈梁皇后》 1、顺烈梁皇后:有光景之祥。 2、顺烈梁皇后:九岁诵论语。 3、顺烈梁皇后:孝顺梁皇后，永建三年春三月丙午，选入掖庭。相工茅通见之，瞿然惊骇，却再拜贺曰：“此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见。”太史卜之，兆得寿房，又筮之，得坤之比。 4、顺烈梁皇后:顺帝阳嘉元年，立顺烈皇后。是时自冬至春不雨，尊后之日，嘉澍沾渥。 5、顺烈梁皇后:太后摄政。
《顺烈梁皇后》 1、顺烈梁皇后:有光景之祥。 2、顺烈梁皇后:九岁诵论语。 3、顺烈梁皇后:孝顺梁皇后，永建三年春三月丙午，选入掖庭。相工茅通见之，瞿然惊骇，却再拜贺曰：“此所谓日角偃月，相之极贵，臣所未尝见。”太史卜之，兆得寿房，又筮之，得坤之比。 4、顺烈梁皇后:顺帝阳嘉元年，立顺烈皇后。是时自冬至春不雨，尊后之日，嘉澍沾渥。 5、顺烈梁皇后:太后摄政。
...泽下流，子孙无忧，传于后世，无有终时，可得闻乎？岐伯曰∶远乎哉问也。夫治民与自治，治彼与治此，治小与治大，治国与治家，未有逆而能治之也，夫惟顺而已矣。顺者，非独阴阳脉论气之逆顺也百姓民众皆欲顺其志也。 （顺之为用，最是医家肯綮，言不顺则道不行，志不顺则功不成，其有必不可顺者，亦未有不因顺以相成也。呜呼！能卷舒于顺不顺之间者，非通变之士，有未足以与道也。） 黄...
...卖，有害军民。”皇上闻奏不悦，说：“朕不知禁地有这种事情，乱国家风俗。 卿家所奏，即行驱逐。”贤臣叩首谢恩。皇上叫声：“仕伦，听朕加封：即升顺天府尹。赐彩缎八端，白金千两。自今以后，准卿面君奏事。”贤臣叩头谢恩。皇上带笑说道：“朕问你，那黄姓已改名施忠，现在哪里？快把他叫来，朕好重用于他。” 贤臣连忙回奏说：“自恶虎村救臣一命，当时回家而去。圣谕臣当差人找他...
...药后，胳膊上出现小红点，确诊为银屑病，求治于朱仁康教授，服药后很快皮损消失。8岁时，在春季以吃牛肉为诱因导致全身爆发，此后15年内不间断服用中药，皮损未全部消褪过。2011年3月电话问诊于笔者，因大学毕业在即，往来不便，介绍其至北京中医医院张广中处诊治，张广中详为诊察后，嘱停用所有口服药物，少量外涂北京中医医院自制外用药，如是3月，全身皮损均有自行消褪的迹象...
1、似顺:事多似倒而顺，多似顺而倒。有知顺之为倒、倒之为顺者，则可与言化矣。至长反短，至短反长，天之道也。 2、似顺:荆庄王欲伐陈，使人视之。使者曰：“陈不可伐也。”庄王曰：“何故？”对曰：“城郭高，沟洫深，蓄积多也。”宁国曰：“陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上矣；城郭高，沟洫深，则民力罢矣。兴兵伐之，陈可取也。”庄王听之，遂取陈焉。 3...
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