《神农本草》谓之《本经》，计三百六十五种，以应周天之数。上品一百二十五种为君，无毒。主久服，养命延年，益气轻身，神仙不老。中品一百二十种为臣，或有毒，或无毒。主通调血气，却邪治病。下品一百二十种为佐使，或有毒，或无毒，或大毒。主除寒热邪气，破 积聚 症瘕，中病即止。夫天地开辟，草木始生。农皇仰观天之六气，俯察地之五行。六气者，厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太...
...阳不足，则阴上乘。上乘下陷，故洒淅 恶寒 ，辄复 发热 如疟状。下血即血崩，血濡则胎固，专言心腹腰腹者，驴力在胪故也。经云∶阴者藏精而起亟，阳者卫外而为固， 阿胶 两得之矣。 （缘水性之下趋，协皮革之外卫，藉火力以成土化。正所谓傅会致使，会之使至也。 从下者上，指下趋之水，藉火力而上炎。从外者内，指外卫之皮革，藉火力而内向。外之合内，下之从上，中黄之位乎。）
阿胶 为补血圣药，不论何经，悉其所任。味浓为阴， 阿胶 之味最浓，用必以补，不宜补者勿用。 白头翁汤 加阿胶，则曰下利虚极。内补 当归汤 ，则曰去血过多加阿胶。仲圣、孙真人皆有明训。然非填补比，不得与 熟地 山药 同论也。阿胶以济水黑驴皮煎炼而成，性易下行，且滑大肠，于下利非宜。何以 白头翁加甘草阿胶汤 治下利？不知此乃滞下之热痢，正借其滑利之功。故张洁古 ...
「释名」傅致胶。 「气味」甘、平、无毒。 「主治」 1、瘫缓偏风，手足不遂，腰膝 无力 。用 阿胶 微炙熟，先以水一升，煮 香豉 二合，去渣，以汁和入胶中，再煮开几次，胶化如糖稀，一次服下。服后取 葱豉粥 温服（不能冷服，否则令人呕逆）。照此法服至三、四剂，可见效。 2、肺风喘促。用秀明 阿胶 切小，炒过，加 紫苏 、 乌梅肉 （焙、研）等分，水煎服。 3、...
气平．味甘．无毒．主心腹内崩劳极．洒洒如疟状．腰 腹痛 四肢酸疼．女子下血．安胎．久服轻身益气． 阿胶 气平．禀天秋收之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．气味降多于升．色黑质润．阴也．心腹者．太阴经行之地也．内崩劳极者．脾血不统．内崩而劳极也．阴者中之守．阴虚则内气馁．而洒洒 恶寒 如疟状也．其主之者．味甘可以益脾阴也．腰腹皆藏阴之...
阿胶 为补血圣药，不论何经，悉其所任。味浓为阴， 阿胶 之味最浓，用必以补，不宜补者勿用。 白头翁汤 加阿胶，则曰下利虚极。内补 当归汤 ，则曰去血过多加阿胶。仲圣、孙真人皆有明训。然非填补比，不得与 熟地 山药 同论也。阿胶以济水黑驴皮煎炼而成，性易下行，且滑大肠，于下利非宜。何以 白头翁加甘草阿胶汤 治下利？不知此乃滞下之热痢，正借其滑利之功。故张洁古 ...
【气味】 甘平无毒．浮而升．阳也．入手少阴足少阴厥阴经． 【主治】 吐血衄血．血淋 尿血 ．女 人血 痛血枯． 经水 不调．崩中带下．胎前产后诸疾．男妇一切 咳嗽 喘急． 肺痿 及 痈 疽肿毒．滋阴润燥．化痰清肺．利 小便 ．调大肠．大抵阴不足者．补之以味． 阿胶 之甘以补阴血也．
一名传致胶．本经 阿胶 ．煮 牛皮 为之．今世惟重乌驴皮．疗风胜诸胶．必用乌者．取色属水以制热则生风之义．贵阿井者．以济水所注清而重．其性趋下．故治淤浊及逆上之痰． 糯米 粉炒成珠用．然真者难得．或依法汲咸苦 井水 ．自造用可也．并造 白胶 法．俱详纲目．
...为律令，而于《神农本经》弃犹敝屣。譬之经生家，四书五经不之研究，而只记腐烂时文，以为应试之用，思侥幸以取科第，安能冀其必得哉。先民卢不远作《本草博义》，其子晋公广之作《乘雅》，张隐庵，高士宗作《本草崇原》，皆以《本经》为宗，而推衍之，发前人所未发者甚多，可谓良工心苦。第《乘雅》间杂闲文，语兼晦涩，性根 陋者，多不能读。《崇原》则诠解明晰，中人以下，咸可通晓，...
...酸疼，女子下血，安胎。丈夫少腹痛，虚劳羸瘦，阴气不足，脚酸不能久立，养肝气。久服轻身，益气。 一名傅致胶。生东平郡，煮 牛皮 作之。（出东阿。恶 大黄 ，得火良。） 出东阿，故曰 阿胶 。今都下能作之，用皮亦有老少，胶则有清浊。凡三种∶清薄者，书画用；浓而清者，名为盆覆胶，作药用之，用之皆火炙，丸散须极燥，入汤微炙尔；浊黑者，可? 六，《政和》 三七 二页）
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。