...？《内经》曰∶阴中有阳，阳中有阴。曰∶寒极生热，热极生寒。曰∶重阴必阳，重阳必阴。曰∶相火之下，水气承之；君火之下，阴精承之。曰∶此皆阴阳表里内外雌雄相输应也，故以应天之阴阳也。又如《周易》之两仪，有阴必有阳也。两仪而四象，阴阳之中复有阴阳...
...分离，故不相应。视其分离有期，或相生相克，即可知其死生之时日，如春见秋脉，金克木为死，见冬脉，水生木可生也。微妙在脉，不可不察，察之有纪，从阴阳始，始之有经，从五行生，生之有度，四时为宜，补泻勿失，与天地如一，得一之精，以知死生。是故声合五音...
...五脏，合于阴阳。先至为主，后至为客。雷公曰：臣悉尽意，受传经脉，颂得从容之道以合从容，不知阴阳，不知雌雄？帝曰：三阳为父，二阳为卫，一阳为纪；三阴为母，二阴为雌，一阴为独使。二阳一阴，阳明主病，不胜一阴，软而动，九窍皆沉。三阳一阴，太阳脉胜...
...，幽显皆彻，举无遁形。决死生之期，遂合岁首，以历推之，自正月一日为始，排次一年节气，预刻修短之数也。雷公曰：请问短期。帝曰：冬三月之病，病舍于阳者，至春正月，脉有死征，皆归出春。在理已尽，草与柳叶皆杀。阴阳皆绝，期在孟春。冬三月之病，病舍...
...阴阳是中国古代哲学的一对范畴。含有朴素的辨证观点。最初的含义是指日光的向背，向日者为阳，背日者为阴。由此引申为气候的冷暖，方位的上下、左右、内外，运动状态的躁动和宁静等。用以代表事物对立和相互消长的正反两方面，进而阐述事物发生、发展和变化...
...此阴阳反作，病之逆从也。生气通天论曰∶阳气者，则天与日，失其所，则折寿而不彰。故天运当以日光明。是故阳因而上，卫外者也。故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露，犯此三时，形...
...六腑皆为阳．此言人身上分阴分阳之定位．然有阴中之阳有阴中之阴．有阳中之阳有阳中之阴．若背为阳．阳中之阳．心也．阳中之阴．肺也．腹为阴．阴中之阴．肾也．阴中之阳．肝也．阴中之至阴．脾也．按五脏皆为阴．而其表里内外雌雄相输应者．仍不离阴阳互根之...
...也．故曰无名天地之始．生死消长．阴阳之常度．岂人所能损益哉．圣人裁成天地之化．辅相天地之宜．每寓扶阳抑阴之微权．方复而先忧七日之来．未济而预有衣HT 之备．防未然而治未病也．然生而老．老而病．病而死．人所不能免．但其间有寿夭长短之差．此岐黄...
...名廷贤，字子才。生而岐嶷，仁孝天畀，襟度汪洋，卓乎为昭代人豪。早岁业举子，饱经术，操觚染翰，发为文词，云锦天葩，灿然立就。将有志南溟，效用廊庙，以大究厥施，缘数奇不第，遂缵父业，精于医。谓达则为良相，不达则为良医，均之有补于世道也。始游许昌...
... 诸侯始争雄 适习干戈起 蚩尤尝作乱 作雾迷军旅 帝造指南车 起兵相战敌 龙马授河图 得见天文纪 伐木作舟车 水陆皆通济 隶首作算数 大挠[nao]造甲子 伶伦制竹筒 阴阳调律吕 遂有管弦声 音乐从此始 在位一百年 骑龙朝天帝 少昊金天氏 ...
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