人禀五行造化，阴阳匹配成形，是曰∶五轮有位，八廓分形。五轮应五行，按五方，内五脏，出五运，曰金、木、水、火、土者也。人质之中，皆荷五应之扶持。 所谓八廓者，分八卦，应八廓。故眼为清净之宝，属日月之通幽。胆脉相连，配于天道之象，随于瞻视，其用清虚，外通五轮，内应八廓，其经故无正名。内间为之天、地、水、火、风、雷、山、泽，应是八廓，而有病根，形于证候。凡观察于何
客有疑而问曰：予观先生之方，鲜用参、芪、归、地。夫参、芪、归、地，补气补血之药也，先生何用之罕欤？曰：大哉！问也。予以参、芪、归、地为补药。予谓仲景一百一十三方，皆补药也，岂仅参、芪、归、地已哉，何子之不察耶？曰：先生欺予哉。予亦尝观《本草》矣，知 麻黄 、 桂枝 ，主发散也； 泽泻 、 猪苓 ，主利水也； 柴胡 、 黄芩 ，主和解也； 甘草 、 干姜 ，主
...之，病日增。余按脉，徐疾不常，时有歇指。探其气口，热如炉。看其舌，有黄黑苔芒刺。余曰∶“此非直中阴经真寒症也。”其族兄争之不已。余曰∶“焉有阴症，而舌胎芒刺，口热如炉者乎？况服参姜附已有明征，若必欲以阴治，请辞。”其家人固求，余先用 阴阳水 二碗饮之，遂觉稍醒，其弟二人竭力扶起，放腿弯痧六针。付以 射干 兜苓汤去 甘菊 加 乌药 、 玄明粉 、 槟榔 、卜子...
妇人子户肿胀坠痛及两拗疼痛，谓之 ，乃肝心二经火盛，湿热下流所致。用 防风 （三钱）、 大戟 （一钱）、 蕲艾 一团熬汤熏洗。更以 枳实 、 广皮 （各等分）为末，炒热腾之，其肿自消，而痛自定也。（《 医宗金鉴 》） 小户嫁痛 妇人阴中作痛，名小户嫁痛。痛极往往手足不能伸舒，由郁热伤损肝脾，湿热下注所致。用 四物汤 全料合 乳香 （一钱），捣饼纳阴中，其痛即
纯阴初起不知疮， 粟米 之形疙瘩僵，不红不肿不知痛，少热少 少提防。七朝之后身体倦，疮根平大喜浇汤，顶不高兮根不活，色不光兮腐不穣。陷软无脓空结聚，脉浮散大细飞扬，饮食不餐身战战，尝汤止许意忙忙。疮上生衣如脱甲，孔中结子似含芳，脓多臭秽身难便，举动怆惶韵不长。疮形成紫黑，面色变青黄；精神昏愦多鼾睡，言语无人自发扬， 口干 多舌强，痰喘定身亡。此属纯阴俱不治，
客有疑而问曰：予观先生之方，鲜用参、芪、归、地。夫参、芪、归、地，补气补血之药也，先生何用之罕欤？曰：大哉！问也。予以参、芪、归、地为补药。予谓仲景一百一十三方，皆补药也，岂仅参、芪、归、地已哉，何子之不察耶？曰：先生欺予哉。予亦尝观《本草》矣，知 麻黄 、 桂枝 ，主发散也； 泽泻 、 猪苓 ，主利水也； 柴胡 、 黄芩 ，主和解也； 甘草 、 干姜 ，主
夫咽喉之症，皆由五脏六腑发来。脏腑生病，其形色见于咽喉， 中以内者谓之咽，中以外者谓之喉，咽喉形色各有阴阳，虚实之毒，卒然发起，牙关紧急，痰涎壅盛，气出不收，朝发夕死，是乃急症。医者不明，往往谓此为痰热，孰不知有阴阳虚实之分。外症为阳，内症为阴，虚则温之，实则泻之，有热去热，有风去风，有毒 解毒 ，有膜去膜，有痰化痰，有涎去涎，关闭用开关药，至内面红黄白烂点
尝观医书林立，并无伏暑之名。惟（己任编）有秋时晚发，以感证之法治之一语，因着伏暑之称。盖人于盛暑之际，汗泄气疏，百节弛涨，设或有隙，邪乘虚入，《内经》所谓至虚之处，便是容邪之处也 (1) 。又云：春伤于风，夏必餐 (2) 泄，夏伤于暑，秋必发疟;秋伤于燥 (3) ，冬生 咳嗽 ;冬伤于寒，春必病温。 可知四时伏气，皆能为病。即伏寒、伏风、伏燥，皆可与伏暑立名
夫湿乃重浊之邪，其伤人也最广。考《 难经 》、《金柜》有伤湿、中湿、风湿、湿温之名。殆伤则伤其表，表者，乃阳明之表，肌内也，四肢也;中则中其内，内者，乃太阴之内，脾阴也，湿土也。故伤表则肢节必痛，中里则腕腹必闷。及湿与风搏，而周 身痛 楚，湿与热合，而烦闷热蒸，都甚于夏秋。 盖江南地卑气湿，沿江濒海，雾露风潮，较别处尤甚，且易感染。故医者，亦不务 伤寒 ，专
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