...者易医，真气虚损者难治，谚云伤寒多死下虚人，诚哉是言也，盖病患元气不固，真阳不完，受病才重，便有必死之道，何也，阳病宜下，真气弱则下之多脱，阴病宜温，真气弱则客热便生，故医者难于用药，非病不可治也，主本 无力 也，素问称岐伯云，阳胜则身热腠理闭，喘粗，为之俯仰，汗不出而热，齿干以烦冤 腹满 死，能（能音耐），冬不能夏，阴胜则身寒汗出，身常清，数栗而寒，寒则厥...
...者易医.真气虚损者难治.谚云伤寒多死下虚人.诚哉是言也.盖病患元气不固.真阳不完.受病才重.便有必死之道.何也.阳病宜下.真气弱则下之多脱.阴病宜温.真气弱则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力 也.素问称岐伯云.阳胜则身热腠理闭.喘粗.为之俯仰.汗不出而热.齿干以烦冤 腹满 死.能（能音耐）.冬不能夏.阴胜则身寒汗出.身常清.数栗而寒.寒则厥...
...者易医.真气虚损者难治.谚云伤寒多死下虚人.诚哉是言也.盖病患元气不固.真阳不完.受病才重.便有必死之道.何也.阳病宜下.真气弱则下之多脱.阴病宜温.真气弱则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力 也.素问称岐伯云.阳胜则身热腠理闭.喘粗.为之俯仰.汗不出而热.齿干以烦冤 腹满 死.能（能音耐）.冬不能夏.阴胜则身寒汗出.身常清.数栗而寒.寒则厥...
...久卧伤气”，“久坐伤肉”……要保持健康，必须做到有张有弛，劳逸结合，动静平衡。 4、心理平衡：情绪是生命的指挥棒，精神崩溃会导致身体崩溃。生气和 忧郁 可以使人生病。 5、阴阳平衡：万物均有阴阳属性，一旦阴阳失调，人就生病。《黄帝内经》说：阴性则阳病，阳胜则阴病；阳胜则热，阴胜则寒；阴虚则阳亢，阳虚则阴盛。 可以说：“生命在于平衡”，失衡就会生病，以至丧生。
...口，达于脾胃，入于鼻，藏于心肺，气味相承，阴阳和调，神乃自生。盖精顺五气以为灵，若食气相恶则伤其精神；受五味以成礼，若食味不调则伤其形，阴胜则阳病，阳胜则阴病，常怪人于饮食鲜有得中，其所以然者，起于一点贪心，或贪其补益，或贪其治病，卒致强食 脾劳 ，强饮胃胀，脾伤胃滞而病反加剧，则又大失乎古人立治之本旨。凡冬朝空腹，夏夜饱食，食杂有犯，皆令人疾，卫生者慎之。
劳伤则血气虚，使阴阳不和，互有胜弱故也。阳胜则热，阴胜则寒，阴阳相乘，故发寒
答曰．气属乎阳．血属乎阴．阴盛则阳亏．阳盛则阴亏．经所谓阳胜则阴病．阴胜则阳病．诸吐血衄血．繇阳气胜．阴之气被伤．血失常道．或从口出．或从鼻出．皆谓之妄行．其脉洪数者逆．微细者顺．阳明之经．行络于颐颔．阳明受邪．热血从齿出也．脾气通于口．心气通于舌．心脾二经被伤．血故从舌出也．营血内通于脏腑．外萦于经络．藏则舍于肝经．行则出于心脏．又心之液为汗．令肝心二脏俱...
答曰．气属乎阳．血属乎阴．阴盛则阳亏．阳盛则阴亏．经所谓阳胜则阴病．阴胜则阳病．诸吐血衄血．繇阳气胜．阴之气被伤．血失常道．或从口出．或从鼻出．皆谓之妄行．其脉洪数者逆．微细者顺．阳明之经．行络于颐颔．阳明受邪．热血从齿出也．脾气通于口．心气通于舌．心脾二经被伤．血故从舌出也．营血内通于脏腑．外萦于经络．藏则舍于肝经．行则出于心脏．又心之液为汗．令肝心二脏俱...
答曰．气属乎阳．血属乎阴．阴盛则阳亏．阳盛则阴亏．经所谓阳胜则阴病．阴胜则阳病．诸吐血衄血．繇阳气胜．阴之气被伤．血失常道．或从口出．或从鼻出．皆谓之妄行．其脉洪数者逆．微细者顺．阳明之经．行络于颐颔．阳明受邪．热血从齿出也．脾气通于口．心气通于舌．心脾二经被伤．血故从舌出也．营血内通于脏腑．外萦于经络．藏则舍于肝经．行则出于心脏．又心之液为汗．令肝心二脏俱...
答曰．气属乎阳．血属乎阴．阴盛则阳亏．阳盛则阴亏．经所谓阳胜则阴病．阴胜则阳病．诸吐血衄血．繇阳气胜．阴之气被伤．血失常道．或从口出．或从鼻出．皆谓之妄行．其脉洪数者逆．微细者顺．阳明之经．行络于颐颔．阳明受邪．热血从齿出也．脾气通于口．心气通于舌．心脾二经被伤．血故从舌出也．营血内通于脏腑．外萦于经络．藏则舍于肝经．行则出于心脏．又心之液为汗．令肝心二脏俱...
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