国立阳明大学

国立阳明大学 National Yang-Ming University 校训 真知力行,仁心仁术 创建时间 1975年成立国立阳明医学院 1994年改制为国立阳明大学 学校类型 国立 , 医学 大学、 研究型大学 校长 梁赓义 教师 393 学生 4,296 本科生 1,905 研究生 2,391 校址 台湾 台北市 北投区 立农街二段155号 校园环境 ...

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国立阳明大学

国立阳明大学 National Yang-Ming University 校训 真知力行,仁心仁术 创建时间 1975年成立国立阳明医学院 1994年改制为国立阳明大学 学校类型 国立 , 医学 大学、 研究型大学 校长 梁赓义 教师 393 学生 4,296 本科生 1,905 研究生 2,391 校址 台湾 台北市 北投区 立农街二段155号 校园环境 ...

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国立阳明大学

国立阳明大学 National Yang-Ming University 校训 真知力行,仁心仁术 创建时间 1975年成立国立阳明医学院 1994年改制为国立阳明大学 学校类型 国立 , 医学 大学、 研究型大学 校长 梁赓义 教师 393 学生 4,296 本科生 1,905 研究生 2,391 校址 台湾 台北市 北投区 立农街二段155号 校园环境 ...

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五脏内伤外应见证_《读医随笔》_【中医宝典大全】

...何者?五脏外应之候,每多相似,难于拘泥,况又有兼脏之互相出入,故辨之不可不预也。兹撮其要,约有数端;一在经络所行之部,如太阳、少阴行身之后,阳明、太阴行身之前,少阳、厥阴行身之侧是也;一在气化所充之部,如脾主四肢与唇,肺主鼻与肩背,肝主宗筋、乳头与目,肾主二阴、腰脊与耳,心主面与舌是也;一见于脏气之功用,如肝主疏泄,心主神明,肺主出气,肾主纳气,脾主中焦,升...

http://zhongyibook.com/duyisuibi/683-9-22.html

秋温恶候叠见证_《余无言医案》_【中医宝典大全】

...夜晚归来,只能糊口而已。于秋八月间,忽患温病。初以为小病无碍,且又经济困难,未延医治。四五日后,即见化燥。 口干 齿垢,舌腻唇焦,神昏谵语,阳明实热之证也。此时始延医治之,医以银、翘、桑、菊,合栀、豉之类以治疗之。再剂不效,盖证重药轻,车薪杯水,其何能济。如此延及旬日,而险象环生。如撮空、捻指、循衣、摸床、直视等十恶之症,已见其五,其险恶可知。其戚张士隐君,...

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伤寒表里见证治例活法_《伤寒六书》在线阅读_【中医宝典】

...连脐腹注闷疼痛,脉沉有力,或上 气喘 促,即是传里热证,不拘日数多少,便用通利下药无疑。 凡治伤寒,若见初病起无头疼,无身热,就便怕寒,四肢厥冷,或 腹痛 吐泻,或 口吐白沫 ,或流冷涎,或战栗,面如刀刮,引衣蜷卧,不渴,脉来沉迟 无力 ,即是直中阴经真寒证,急用热药温之无疑。要在随所见证表里而治之,切莫乱投汤剂,不可拘于日数。若非深得仲景之意,岂能至此耶?

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论伤寒见证识病法_《伤寒六书》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

伤寒 之病,从表入里,里必达外,见证之由,所属必相审,治庶无误也。且如 头痛 项强者,太阳证也。 头摇 者,里病也。头汗者,里有 瘀血 ,必发黄也。面戴阳者,下虚也。面惨不光,伤寒也。 面光不惨,伤风也。面上乍黑乍白,唇口生疮, 狐惑 也。面如锦纹者,阳毒也。口难言,血少也。 舌上有白苔、黄苔, 内热 也。或黑者,热极也。鼻燥,漱水不下,或目瞑,溺血也。目睛...

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伏温阴阳淆乱见证错杂_《温热逢源》在线阅读_【中医宝典】

...,则阳病可淆于阴矣。一则由乎药误,如病在阴而误投阳药,则阳气为药所伤,而阴病淆于阳矣;病在阳而误投阴药,则阴气为药所伤,而阳病淆于阴矣。至其见证错杂,有即由于阴阳淆乱而杂者,有由他邪之兼挟而杂者。看此等证∶全要天分聪明,识见老到,方有把握。盖此等证,变化最多,无一定路迳可循。临病者,须将正气邪气,表病里病,新邪旧邪,孰本孰标,孰轻孰重,孰缓孰急,一一衡量得宜...

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五脏见证_《证治准绳·幼科》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

...微亦,有小 疮而言之耳,其成脓结痂,收靥而愈,与所谓肤疹者,名同而实则大不同也。心为 ,与所谓温毒、冬温、发 者,亦大不同。〔万〕凡疮疹五脏见证,要察何脏之证为甚,即主其脏之毒多,如肝证毒多者,必发水 ,生 瘙痒 ,成目疾,宜预解肝之毒, 羌活汤 加 青皮 、 柴胡 。肺证毒多者,必增喘嗽烦渴不止,手掐眉目鼻面,宜预解肺之毒, 泻白散 合 甘桔汤 ,加 牛蒡...

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五脏内伤外应见证_《读医随笔》在线阅读_【中医宝典】

...何者?五脏外应之候,每多相似,难于拘泥,况又有兼脏之互相出入,故辨之不可不预也。兹撮其要,约有数端;一在经络所行之部,如太阳、少阴行身之后,阳明、太阴行身之前,少阳、厥阴行身之侧是也;一在气化所充之部,如脾主四肢与唇,肺主鼻与肩背,肝主宗筋、乳头与目,肾主二阴、腰脊与耳,心主面与舌是也;一见于脏气之功用,如肝主疏泄,心主神明,肺主出气,肾主纳气,脾主中焦,升...

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