咳嗽是呼吸系统疾病最常见的症状之一,它是一种保护性神经反射,通过咳嗽产生呼气性冲击动作,能将呼吸道内的异物或分泌排出体外。 简介 病因 检查 诊断 艾叶汤 安肺宁嗽丸 安肺散 安肺汤 安眠散 安肾丸 安嗽膏 安嗽汤 安胎膏 安息香汤 安中归气汤 八宝散 八宝药墨 八宝饮 八宝治红丹 八宝粥 叭哒润嗽膏 百部根酒 百部根汤 百部煎 百部酒 百部蜜糖茶 百部散 ...
...醍醐 ,服一合,日三升,即止。 薏苡仁 十两,杵碎,水三升,煎取一升,入酒少许服。或以薏 苡仁 细末,煮 猪肺 ,白蘸食之。上气 喘息 , 咳嗽 唾血、 咯血 , 人参 细末, 鸡子 清调三钱,五更初服,便去枕仰卧,忌酸咸酢酱面等物,及过醉饱。嗽咯血成劳,眼睛疼,四肢困倦,脚膝 无力 , 五味子 黄 散。脉大, 发热 ,喉中痛,是气虚,用参、 、蜜炙 黄柏 ...
考六气之中,湿气在乎秋令。故经谓“秋伤于湿”。湿土之气,内应乎脾,脾土受湿,不司运化,内湿酿成 痰饮 ,上袭于肺,遂为 咳嗽 病矣。夫六气之邪,皆能令人咳嗽,又不独乎湿也。斯言湿者,是为伏气咳嗽,有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹,改作秋伤于燥,发明 秋燥 之论,虽有悖经之罪,然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿,殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时;喻氏论燥,殆在乎秋...
有声曰咳有痰嗽,声痰俱有 咳嗽 名,虽云脏腑皆咳嗽,要在聚胃关肺中,胃浊 脾湿 嗽痰本,肺失清肃咳因生,风寒火郁燥 痰饮 ,积热虚寒久劳成。 〖注〗有声无痰曰咳,有痰无声曰嗽,有声有痰曰咳嗽。《内经》虽云∶五脏六腑皆令人咳。而大要皆在聚于胃、关于肺也。因胃浊,则所游溢之精气,与脾湿所归肺之津液皆不能清,水精之浊,难于四布,此生痰之本,为嗽之原也,肺居胸中,主...
...醍醐 ,服一合,日三升,即止。 薏苡仁 十两,杵碎,水三升,煎取一升,入酒少许服。或以薏 苡仁 细末,煮 猪肺 ,白蘸食之。上气 喘息 , 咳嗽 唾血、 咯血 , 人参 细末, 鸡子 清调三钱,五更初服,便去枕仰卧,忌酸咸酢酱面等物,及过醉饱。嗽咯血成劳,眼睛疼,四肢困倦,脚膝 无力 , 五味子 黄 散。脉大, 发热 ,喉中痛,是气虚,用参、 、蜜炙 黄柏 ...
考六气之中,湿气在乎秋令。故经谓“秋伤于湿”。湿土之气,内应乎脾,脾土受湿,不司运化,内湿酿成 痰饮 ,上袭于肺,遂为 咳嗽 病矣。夫六气之邪,皆能令人咳嗽,又不独乎湿也。斯言湿者,是为伏气咳嗽,有西昌喻嘉言先生疑湿字之讹,改作秋伤于燥,发明 秋燥 之论,虽有悖经之罪,然亦因乎六气起见也。盖《内经》论湿,殆在乎立秋、处暑、白露湿土主气之时;喻氏论燥,殆在乎秋...
人之所以滋养其身者,唯气与血。呼吸定息,卫气之常,失常则为 咳嗽 ;津液流润,荣血之常,失常则为痰涎。咳嗽吐痰,气血已乱矣。顾世治嗽之药极多,而卒不能遍效者,盖其致病之因不一。世谓五嗽,且以五脏而言之,要之内因七情,外合六淫,饮食起居,房劳叫呼,皆能单复倚互而为病。故《经》云∶五脏六腑,感寒热风湿,皆令人咳。又微寒微咳,厉风所吹,声嘶发咳;热在上焦,咳为 肺...
历史来源 出自复姓闻人氏,是春秋时期少正卯的后代。少正卯是春秋末叶鲁国人。他博学多识,很有名气。他的有些主张与孔子不合,曾聚众讲学,同孔子唱对台戏,使得孔子的不少弟子都跑到少正卯处听讲。后来孔子利用职权杀了少正卯。因少正卯是当时声誉很大、远近闻名的人,被誉为“闻人”,所以他的后代支庶子孙有的便改为闻人氏。后有一部分闻人复姓改为单姓闻,称为闻姓。 家族名人 闻...
风寒咳嗽 ,病证名。感受 风寒 所致的 咳嗽 。证见咳嗽声重, 头痛 身热 ,甚则 喘急 。《 普济本事方 》卷三:“肺感风寒作嗽, 紫苏散 。”《 仁术便览 》卷二:“风寒咳嗽, 肺气 喘急。”方用五抝汤。《 证治准绳 . 杂病 》:“春月风寒所伤,咳嗽声重,头疼,用 金沸草散 ;咳嗽 身重 ,身热头痛,用局方 消风散 。冬月风寒 外感 , 形气 病气 俱...
就一般的治疗原则而言,秋季适宜使用攻下法。 凡是可以攻下的病症,使用汤剂比丸剂、散剂的疗效好,但要注意邪去病愈即应停止服药,不需要把一剂药都服完。 阳明府实证,发热出汗多的,应急以攻下,可用大柴胡汤。 腹泻,寸关尺三部脉象都平实有力,脘腹部按之坚硬的,是阳明燥屎内结、热结旁流之证,应当急下,可用大承气汤。 腹泻、脉象迟而滑的,是里有实邪、热结旁流之证,实邪不...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。