...鲁穆公问于子思曰：“何如而可谓忠臣？”子思曰：“恒称其君之恶者，可谓忠臣矣。”公不悦，揖而退之。成孙弋见，公曰：“乡者吾问忠臣于子思，子思曰：‘恒称其君之恶者，可谓忠臣矣。’寡人惑焉，而未之得也。”成孙弋曰：“噫，善哉，言乎！夫为其君之...
...根据历代医家经验，有人提出附子应用要坚持十禁三问。 十禁：1.面赤不用；2.舌质红、苔黄不用；3.谵语烦躁不用；4.尿少色赤不用；5.脉数有力不用；这5种临床表现为阳热实证，绝对不能用附子。但临证要与假热证区别，如面红如妆，语言重复而低微...
...石山居士校集诸方书于朴墅精舍。南涧子过之。出示针灸问对一册。南涧子受读。作而言曰。嘻。余于斯集。重有感焉。是可刻也已。夫道仁也。夫医仁术也。术之神者。莫捷于针 。盖人受天地一气以生。本自流通充溢。阏注羸痼。斯病矣。是故轩、岐、仓、扁针之说...
...黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜曰：善乎哉问也，此先师之所口传也。 黄帝曰：愿闻口传。歧伯对曰：夫百病之始生也，皆生于风、雨、寒、暑、阴、阳、喜怒、饮食、居处。大惊卒恐则血气分离，...
...黄帝闲居，辟左右而问于岐伯曰：余已闻九针之经，论阴阳逆顺六经已毕，愿得口问。岐伯避席再拜曰：善乎哉问也，此先师之所口传也。 黄帝曰：愿闻口传。歧伯对曰：夫百病之始生也，皆生于风、雨、寒、暑、阴、阳、喜怒、饮食、居处。大惊卒恐则血气分离，...
...《鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭》 1、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子聘于鲁，鲁昭公问曰：“夫俨然辱临敝邑，窃甚嘉之，寡人受贶，请问安国众民如何？” 2、鲁昭公问安国众民晏子对以事大养小谨听节俭:晏子对曰：“婴闻...
...在就医时，除了向医生陈述病情外，还要主动对医生的诊断，以及所开药物的疗效、毒副作用等问题进行询问，样可以弄明病情，对服药后可能会出现的情况心里也有数。那么，问病有什么讲究呢？ 敢问一些患者面对少数医生简单的工作方法或生硬的态度，不敢问。...
...《晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族》 1、晏子使鲁鲁君问何事回曲之君晏子对以庇族:晏子使鲁，见昭公，昭公说曰：“天下以子大夫语寡人者众矣，今得见而羡乎所闻，请私而无为罪。寡人闻大国之君，盖回曲之君也，曷为以子大夫之行，事回曲之君乎？...
...一问寒热二问汗，三问头身四问便，五问饮食六问胸。七聋八渴俱当辨。（景岳八问。）凡诊病必先问是何人，或男或女，或老或幼，或婢外家僮仆，问而不答，必是耳聋，须询其左右，平素何如，否则病久，或汗下所致。诊妇人，必先问月信何如，寡妇气血凝涩，两尺...
...《晏子使晋晋平公问先君得众若何晏子对以如美渊泽》 1、晏子使晋晋平公问先君得众若何晏子对以如美渊泽:晏子使晋，晋平公飨之文室，既静矣，晏以，平公问焉，曰：“昔吾先君得众若何？” 2、晏子使晋晋平公问先君得众若何晏子对以如美渊泽:晏子对曰：...
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