...国语辞典 回教出現前古代伊朗的主要宗教。現存於伊朗偏僻地區及盛行於印度境內帕西人中。約在西元前六∼七世紀間，由瑣羅亞斯德所創。奉波斯古經為經典。該教認為火、光明、清淨、創造、生是善端；黑暗、惡濁、不淨、破壞是惡端。代表善端的神是阿胡拉．瑪...
...国语辞典 緊相逼迫。 元．李致遠．還牢末．第一折：「他亂打拷教我招承個甚的，一壁廂官司又臨逼，我可甚家有賢妻。」 警世通言．卷十三．三現身包龍圖斷冤：「我丈夫又不少官錢私債，又無甚官事臨逼，做甚麼今夜三更便死？」...
...国语辞典 佛經經典因背景、作者淵源不同，前後期經典中的思想差別很大。為了調和其間的衝突，及提昇自宗經典地位，於是將各種經典加以分期和判定高下，以確立自宗思想的優越，這種批判稱為「判教」。...
...亦宝爱其术，不以告人，故世莫得而明也。 赵达，河南人也。少从汉侍中单甫受学，用思精密。谓东南有王者气，可以避难，故脱身渡江。治九宫一算之术，究其微旨，是以能应机立成。对问若神，至计飞蝗，射隐伏，无不中效。或难达曰：飞者固不可校，谁知其然，此...
...犹通宵达旦。 《北史·恩幸传徐纥》：“时复与沙门讲论，或分宵达曙，而心力无怠。”...
...教孝，即教训孝道。本章意在说明，孝道虽为人之本来善性所具备，但有赖于良师的教导。...
...国语辞典 佛教經典三藏中屬於論藏的典籍。為梵語Abhidharma的音譯，意為對法、向法、無比法等特別的法。指對佛陀教法以非常詳細而系統化方式撰述的佛教典籍。 阿毗達磨俱舍論．卷一：「論，謂傳生無漏慧教，此諸慧論，是彼資糧故，亦得名『阿毗...
...国语辞典 舊時小說中提示情節發展的用語。 水滸傳．第三十七回：「不是宋江來和這人廝見，有分教：江州城裡，翻為虎窟狼窩；十字街頭，變作屍山血海。」...
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