...国语辞典 用金銀在器物上鑲飾花紋。 宋．載侗．六書故．卷四．地理：「鈒，蘇合切，細鏃金銀為文也。」...
...拭滅皃。从水蔑聲。莫達切 (瀎) 瀎、泧、二字各本奪。今依全書例補。飾滅皃。飾各本作拭。今正。又部曰。㕞、飾也。巾部曰。飾、㕞也。許書無拭字。飾拭古今字。今本說文又部作拭。而五經文字所引不誤。拭滅者、拂拭滅去其痕也。瀎泧、今京師人語如此。...
...拭滅皃。从水蔑聲。莫達切 (瀎) 瀎、泧、二字各本奪。今依全書例補。飾滅皃。飾各本作拭。今正。又部曰。㕞、飾也。巾部曰。飾、㕞也。許書無拭字。飾拭古今字。今本說文又部作拭。而五經文字所引不誤。拭滅者、拂拭滅去其痕也。瀎泧、今京師人語如此。...
...【原文】 尝谓首地而倒生，所以供人求者，其类下一。谷粟之于饥，丝枲之于寒①，虽庸人孺子皆知常须而日用，不以时岁之舒迫而可以兴废也。至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得而知矣，中澹间洁，韵高致静。则...
...唐宋时期，茶疗在医药保健活动中崭露头角，引起了医药学家、养生学家及广大民众的重视和喜用，至明清时期茶疗之风盛行。 茶疗的内容、应用范围、制作方法等，不断有所发展。大量行之有效的茶疗方被一一推出。如至今仍在广泛习用的“午时茶”，“天中茶”，...
...国语辞典 種茶時下了種子，就不可移植，所以古代結婚必以茶為聘禮，取其不移的意思，稱為「下茶」。 明．許次紓．茶疏．考本：「茶不移本，植必子生。古人結昏必以茶為禮，取其不移置子之意也。今人猶名其禮曰『下茶』。」 明．湯顯祖．牡丹亭．第五十三...
...唐朝，由于茶学上的第一本经典著作一陆羽《茶经》的出现；本草类书籍中记载茶叶的《新修本草》（功敬等集体编著）以及提出“茶为万病之药”的陈藏器《本草拾遗》的出现，把茶疗的理论与实践推向高峰并逐渐成形。 其他医药著作中，亦多有茶疗资料，例如唐代...
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