手指全凭巧妙机，须知轻重与高低，高者常加随手转，低者用力莫相亏，轻将手指微微补，重泻须交紧转移，此是手指微妙法，有人会的是良医。
从来升阴要升阳，血气调匀仔细详，若是升阴阳日旺，升阳阴日血荣昌。阳经阳日左旋转，阴日阴行脏腑康，阴日多使升阳法，阳日升阴百病良。
此般补泻号针头，全仗金针手内收，重刺恐伤筋与骨，轻来犹恐病难由，补泻轻重知分寸，莫使针头胡乱游，此是针头玄妙法，学人仔细记心头。
升阳即使气上法，按搓停呼用战功，搓摄再加气上法，升阴二次胀即行。顺摇多弹二三次，将针起出二分停，再将微搓升阳法，连连升阴利即顷。
阳经刮战取上刮，下刮阴经血自行，重阳七刮战四五，阴经重战七刮轻。阴经若使上刮去，还将邪气逆相冲，刮战阴经同一法，通行气血自调匀。
...。明堂定尺寸法云。以八寸为一尺。以八分为一寸。缘人有长短肥瘦不同。取穴不准。秦时扁鹊明堂经云。取男左女右手中指第一节为一寸。缘人有身长手短。有身短手长。取穴不准。唐时孙思邈明堂经云。取患人男左女右。大拇直节横文为一寸。以意消详。巧拙在人。亦有一法。令取男左女右手中指节第二节内度两横文。相去为一寸。自根据此寸法与人针灸疗病以来。其病多获愈。此法有准。今以为定。
凡点穴时。须得身体平直。四肢毋令拳缩。坐点毋令俯仰。立点毋令倾侧。坐点则坐针灸。立点则立针灸。反此，则不得其穴耳。 又云。灸时孔穴不正。无益于事。徒烧好肉。虚忍痛楚之苦。若有病先灸于上。后灸于下。先灸于少。后灸于多。皆宜审之。
千金云。欲行针灸。先知行年宜忌。及人神所在。不与禁忌相应即可。故男忌除。女忌破。男忌戊。女忌巳。酉日神忌。有每月忌。有十二时忌。有四季忌。人神有十二部。又有九部旁通人神。有杂忌。旁通又有所谓血支。血忌之类。凡医者不能不知此。
凡点灸时。若值阴雾大起。风雪忽降。猛雨炎暑。雷电虹 。临时且停。候待晴明。即再下火灸。灸时不得伤饱。大肌。饮酒大醉食生硬物。兼忌思虑愁忧。怨怒呼骂。吁嗟叹息。一切不详。忌之大吉。千金云。日正午以后。乃可灸。谓阴气未至灸无不着。午前平旦。谷气虚。令人癫 。不可针灸。卒急者。不用此例。
死胎 多用升阳法，连用气上搓数遭，再用升阳加搓法，复取气下升阴变，升阳加补微微下，急用升阳痛即消，腹下升阳一二次，死胎急下见功高。
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