◎九宫尻神禁忌歌： 坤踝震?Y指牙上，巽属头兮乳口中，面背目干手膊兑，项腰艮膝肋离从，坎肘脚肚轮流数，惟有肩尻在中宫。 ◎九宫尻神禁忌图： 此神农所制。其法一岁起坤，二岁起震，逐年顺飞九宫，周而复始，行年到处，所主伤体，切窍忌针灸；若误犯之，轻发 痈 疽，重则丧命，戒之戒之！
针灸穴治大同，但头面诸阳之会。胸膈二火之地，不宜多灸。背腹阴虚有火者，亦不宜灸，惟四肢穴最妙。凡上体及当骨处，针入浅而灸宜少；凡下体及肉厚处，针可入深灸多无害。前经络注《素问》未载针灸分寸者，以此推之。
...。患者慎之。 戊寅冬，张相公长孙，患泻痢半载，诸药不效，相公命余治之，曰：『昔翰林时，患肚腹之疾，不能饮食，诸药不效，灸中脘、章门即饮食，其针灸之神如此。今长孙患泻痢，不能进食，可针灸乎？』余对曰：『泻痢日久，体貌已变，须元气稍复，择日针灸可也。』华岑公子云：『事已危笃矣，望即治之。』不俟再择日期，即针灸中脘、章门，果能饮食。 丁丑夏，锦衣张少泉公夫人，患痫...
拯救之法，妙用者针。 劫病之功，莫捷于针灸。故《素问》诸书，为之首载，缓、和、扁、华，俱以此称神医。盖一针中穴，病者应手而起，诚医家之所先也。近世此科几于绝传，良为可叹！经云：『拘于鬼神者，不可与言至德；恶于砭石者，不可与言至巧。』此之谓也。又语云：『一针、二灸、三服药。』则针灸为妙用可知。业医者，奈之何不亟讲乎？ 察岁时于天道，定形气于余心。 夫人身十二经...
...〔第三十六〕耳红肿痛：听会合谷颊车。 问曰：『此症肿痛，何也？』 答曰：『皆因热气上壅，或因剔耳触伤，热气不散，伤寒不解，故有此症。不可一例针灸，须辨问端的，针之，无不效也。复刺后穴：三里合谷翳风。』 〔第三十七〕聤耳生疮，出脓水：翳风合谷耳门。 问曰：『聤耳生疮，出脓水，尝闻小儿有此症。』 答曰：『洗浴水归耳内，故有。大人或因剔耳触伤，耳黄有水误入耳内，故...
问：『九针之法，始于歧伯，其数必有取矣。而灸法独无数焉，乃至定穴，均一审慎，所谓奇穴，又皆不可不知也。试言以考术业之专工？』 尝谓：『针灸之疗疾也，有数有法，而惟精于数法之原者，斯足以窥先圣之心。圣人之定穴也，有奇有正，而惟通于奇正之外者，斯足以神济世之术，何也？法者，针灸所立之规，而数也者，所以纪其法，以运用于不穷者也。穴者，针灸所定之方，而奇也者，所以翊...
拯救之法，妙用者针。 劫病之功，莫捷于针灸。故《素问》诸书，为之首载，缓、和、扁、华，俱以此称神医。盖一针中穴，病者应手而起，诚医家之所先也。近世此科几于绝传，良为可叹！经云：『拘于鬼神者，不可与言至德；恶于砭石者，不可与言至巧。』此之谓也。又语云：『一针、二灸、三服药。』则针灸为妙用可知。业医者，奈之何不亟讲乎？ 察岁时于天道，定形气于余心。 夫人身十二经...
...〔第三十六〕耳红肿痛：听会合谷颊车。 问曰：『此症肿痛，何也？』 答曰：『皆因热气上壅，或因剔耳触伤，热气不散，伤寒不解，故有此症。不可一例针灸，须辨问端的，针之，无不效也。复刺后穴：三里合谷翳风。』 〔第三十七〕聤耳生疮，出脓水：翳风合谷耳门。 问曰：『聤耳生疮，出脓水，尝闻小儿有此症。』 答曰：『洗浴水归耳内，故有。大人或因剔耳触伤，耳黄有水误入耳内，故...
杨继洲（1522－1620），字济时，祖籍三衢（今浙江衢州六都），明代嘉靖、万历年间人。杨继洲“幼业举子，博学绩文”，由于“一再厄于有司”，才弃其业从医。他的祖父为明代太医，家中珍藏的医书和抄籍很多，继洲耳濡目染，于是有志学医，尤其致力于 针灸大成 》也使杨继洲名垂史册。
... 中风 鼻塞 不闻，时 流清涕 ，偏正头风，及生白屑，惊痫，目上视不识人：顖会（灸）。 中风头皮肿，目眩虚，振寒热，目疼不能 远视 ：上星（针灸）。 中风风痫，瘈瘲等症：印堂（针灸）。 中风头项急，不能回顾：风府（针）。 中风手不能举：阳池（针灸）。 中风腕酸，不能屈伸，指痛不能掌物：外关（针灸）。 中风手弱不仁，拘挛不伸：手三里（针灸）。 中风痰咳，肘挛，...
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