...谓木主，群庙之主也。 出庙者，谓出己庙而往太祖庙。入庙，谓从太祖庙而反还入己庙。若在庙院之外，当主出入之时，必须跸止行人。《曾子问》）天子�直礻勺，��，�尝，��（�直，音特。春一礻勺而已，不�，以物无成者不殷祭。卢植曰：春特，馀时�。...
...’又云：‘青阳与苍林为姬姓。’上则十四人为十二姓，其文甚明。 唯姬姓再称青阳、苍林，盖《国语》文误，所以致令前儒共疑。其姬姓青阳当为元嚣，是帝喾祖本与黄帝同姬姓。其《国语》上文青阳，即是少�金天氏为已姓者耳。既理在不疑，无烦破四为三也。”）...
...英宗治平二年南郊，御札内外文武臣僚等：天地者生之本，先祖者类之始。 故礼有报本反始，而祀天地，尊先祖，于是乎致虔恭焉。国朝之制，郊以三岁。 而自皇�癸巳，一纪于今，銮舆之行，不踵乎经涂；皇邸之设，不严乎大次。 交神之道，岂不缺然也哉朕以冲...
...直隶州同一员。水尾迤南，改为花莲港�。其内已垦熟田约数千亩。其外海口水深数丈，稽查商舶，弹压民番，拟请添设直隶州判一员，常川驻扎，均隶台东直隶州属。此后路添设之大略也。谨按台湾疆土赋役，日增月广，与旧时羁縻侨置情形迥不相同，因地制宜，似难再缓...
...子之分数，而未为分法，则其寸有九分可知矣。以午为子之�数，而巳为�法，则其分有九�可知矣。以申为子之毫数，而卯为毫法，则其�有九毫可知矣。 以戌为子之丝数，而丑为丝法，则毫有九丝可知矣。下而为忽，亦因丝而九之。虽出权宜，而不害其得乎自然之数...
...陵（隋县。景德元年，移治西长河镇）安陵（後魏县。景�二年，废入将陵）。 棣州春秋、战国属齐。秦为齐郡之地。汉属平原、渤海、千乘三郡地。後汉为平原郡、乐安国。晋为乐陵、乐安二国地。宋为乐陵郡。後魏又为乐陵、乐安二郡地。隋属渤海郡。唐武德四年，...
...微效涓尘，以裨川岳，遂�专作威福，敢树朋党，有无君之心，阙大臣之节。潜通猃狁，纳贿不赀；公引顽凶，受赂无限：丑问充斥，秽行昭彰；且境外之交，情状难测，今娑葛反叛，边鄙不宁，由此贼臣，取怨中国。论之者惧祸以结舌，语之者避罪以钳口。但晋卿昔居...
...盖才以济理为务。不索何以获其实，不言何以知其志？故帝尧垂询众之训，殷宗首沃心之术．其传曰：「嘉言罔攸伏。」又曰：「俊人用章。」汉魏以还，诏策时作，暨於我唐，遵为故事。繇是善政惟�，魁能间出。朕祗荷大宝，勤恤兆人，明不烛於幽暗，惠未流於鳏寡，御朽...
...仲素绘之访予，因吟新诗，有《燕子楼》诗三首，辞甚婉丽。诘其由，乃盼盼所作也。绘之从事武宁累年，颇知盼盼始未，云：张尚书既殁，鼓城有张氏旧第，中有小楼名“燕子”，盼盼念旧爱而不嫁，居是楼十余年，于今尚在，盼有诗云：� � 楼上残灯伴晓霜，独眠...
...、�旦腊、糖蟹。使门人议之，学士锺ヴ议曰：“�旦之就腊，骤于屈伸，而蟹之将糖，躁扰弥甚。仁人用意，深怀恻怛。至于车螯、母蛎，眉目内阙，渐浑沌之奇；唇吻、外缄，非金人之慎。不荣不悴，曾草木之不若；无馨无臭，与瓦砾而何异？故宜长充疱厨，永为口实...
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