的解释_尘的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 塵俗的世界。 初刻拍案驚奇.卷二十:「七十人稱自古稀,殘生不久留塵。」 佛教指感官心識所接觸的對象。...

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卷二十九_《三朝北盟会编》

...有皇帝赐到金一万两及酒果乃云:令吴孝民交割来(上件斡离不语俱是译出後问得是王注斡离不改作斡里雅布)是夜宿孳生监才到幕次萧三宝奴(改作三宝努)耶律忠张愿望恭三人过位来首说及张等事缘此金国举兵既入闻上皇禅位圣上登极皇子郎君意便回只讶南朝不...

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黄遵宪诗革命

...诗”的现实主义观点,也 是后来 “诗革命”的纲领。黄遵宪的诗歌主张与他政治上的维新改革观点 一致。他思想一开始就代表中国新兴资产阶级的要求,要打开一条出路,为 新事物的发展鸣锣开道,表现新思想、新内容,就要改革旧形式。所以,做 为政治...

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房事养生中的禁忌_【中医宝典】

...增长的迷信思想存在,俗以为禁绝房事可以使精力得到储存,并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。 《素女经》中也有此类劝诫。其言曰:“人年二十者四日一泄;年三十者,八日一泄;年四十者,十六日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,毕,闭精勿...

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卷一百二十八_《三朝北盟会编》

...不得已黾勉数日今中外一天下共庆皇帝宜专决万几吾当退处东朝以遂初志可以今月四日撤帘故兹诏示想宜知悉。 皇帝奏皇太后子臣伏睹太后子欲以今月四日撤帘国家非常之变仰赖太后姆姆慈仁恭俭始终保遂复大位今亟欲还政虽谦冲退抑圣德难名在臣区芡之心实不遑安...

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卷一百四十七_《三朝北盟会编》

...汉则取悲欢离合於五代则取道臣以是知其心术不正则奸伪百出僭乱之萌实由於此起自熙元丰以来士皆宗安石之学沈溺其说节义丧驯致靖康之祸巧为卖国一时叛逆适《辶官》典刑愿陛下明正其罪以戒为臣不忠者是时上不欲究僭信事因与求之言遂大感悟。 邵兴退军於兴元...

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卷一百二十九_《三朝北盟会编》

... 京城留守杜充及郭仲荀兰整闾奏陈乞还阙。 张用等侵京西王善扰淮西杨进已死京畿稍静充等乃上表请上还阙不从。 刘洪道为京东路经略安抚制置使。 上以京东隔在一隅刘洪道在青州屡腾奏牍方倚洪道经理京东乃除京东经略安抚制置使并命宫仪知济南府召阎皋赴...

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卷二百二十八_《三朝北盟会编》

...祈请使巫等来言及宗属及增加帝号等事朕以即位之妆未暇及此当时不允许其所言亲属中今,则惟天水郡公昨以风疾身故外所(请事)後因熟虑似不可从今岁贡银绢数多江南出产不甚丰厚须是取自民闲想必难备朕亦别有思度兼以淮水为私渡甚多其闲往来越。 境者虽严戒亦难...

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卷一百十九_《三朝北盟会编》

...一二敢曰:馨闻於上实惟祖宗之灵相佑在天惟尔万方有众不替忠顺协於天心朕既获祗事勿敢谓幸矧敢怠康方恐惧修省以灵承扶持全安之眷念与尔有众同体共利冀各迪乃心无拂於上下神共迎景贶以宏济多艰用诞告於率土惟世理乱在臣庶休戚无有大小远尔惟底尔国则亦尔家...

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