...李时珍曰︰介虫三百六十，而龟为之长。龟盖介虫之灵长者也。周官‧鳖人取互物以时（昌角切），春献鳖蜃，秋献龟鱼。祭祀供亦圣世供馔之所不废者，而况又可充药品乎？唐宋本草皆混入虫鱼，今析为介部。凡四十六种，分为二类︰曰龟鳖，曰蚌蛤。 《神农本草经...
...连翘 风化硝上为末，姜蜜丸，噙化。□《内经》灸刺咽嗌介介如梗状，有二∶其一，取阳陵泉。经云∶胆病者，善太息，口苦呕宿汁，嗌中介介然数唾，取阳陵泉是也。其二，取大陵。经云∶心咳之状，喉如 然，如梗状，取心之俞是也。...
...是以《乡射》云：大夫将酢，主人卒洗，“主人盥”。注云：“盥者，虽将酌自饮，尊大夫，不敢亵。”是其类也。 介揖让升，授主人爵于两楹之�。（就尊南授之。介不自酌，下宾。酒者，宾主共之。） [疏]“介揖”至“之间”。○释曰：“揖让升”者，谓一揖一...
...国语辞典 無法抵擋或沒有力量再支撐下去。 封神演義．第四十八回：「姚天君招架不住，掩一鐧，望陣內便走。」...
...)不同生物来源的DNA碱基组成不同，表现在A＋T/G＋C比值的不同；这些结果后来为DNA的双螺旋结构模型提供了一个有力的佐证。Watson和Crick以立体化学原理为准则，对Wilkins和Franklin的DNa X�射线衍射分析结果加以...
...《正字通》居晏切，音諫。《釋名》𨎫，閒也。閒釭軸之閒，使不相摩也。◎按說文，本作鐧。俗易車爲𨎫耳。...
...则无暴乱之祸矣，斯君子之所以免于人祸也，故圣 人制之以道。 乡人、士、君子，尊于房户之间，宾主共之也。尊有玄酒，贵其质也。羞出 自东房，主人共之也。洗当于东荣，主人之所以自�，而以事宾也。 宾主象天地也，介亻巽象阴阳也，三宾象三光也。让之三...
...饮酒，亦谓之乡饮酒，二也；乡射州长春秋习射於州序，先 行乡饮酒，亦谓之乡饮酒，三也；案《乡饮酒义》，又有卿大夫士饮国中贤者， 用乡饮酒，四也。其《王制》云：“习射尚功，习乡尚齿。”还是乡饮酒党饮酒 法。 乡饮酒之礼。主人就先生而谋宾、介。（...
...好道君王遇亦难，变通灵异几多般。 介先生有神仙术，钓得鲈鱼在玉盘。...
...所有的无非几个小钉，几个瓦碟，但也希望，并且相信有些人会从中寻出合于他的用处的东西。 一九三五年十二月三十日，记于上海之且介亭〔８〕。 【注解】 〔１〕邵洵美（１９０６—１９６８）浙江余姚人。曾创办金屋书店，主编《金屋月刊》，提倡所谓唯美主义...
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