...《齐民要术》：椹熟时，多收，曝干之，凶年粟少，可以当食。《魏略》曰：杨沛为新郑长。兴平末，人多饥穷。沛课民益畜干椹，收萱豆：阅其有余，以补不足，积聚千余斛。会太祖西迎天子，所将千人皆无粮；沛谒见，乃进干椹，太祖甚善。及太祖辅政，超为邺令，...
...同邑的人。 左傳．定公九年：「盡借邑人之車，鍥其軸，麻約而歸之。」 史記．卷一一七．司馬相如傳：「臣邑人司馬相如，自言為此賦。」...
...莝斫刀也。从金夫聲。甫無切 (鈇) 斫莝刀也。各本作莝斫刀。今按尹翁歸傳注作斫莝刀。後漢馮魴傳注但云莝刀。近是。而尙奪字。莝者、斬芻也。斬芻之刀今之㔍刀。禮記屢言鈇鉞。秋官掌戮注曰。斬以鈇鉞。若今要斬。殺以刀刃。若今棄市。古多訓鈇爲椹質。...
...《廣韻》力鹽切《集韻》《韻會》離鹽切，𠀤音廉。《說文》鍥也。《揚子·方言》刈鉤，自關而西或謂之鎌。《釋名》鎌，廉也，體廉薄也。其所刈稍稍取之。 又似廉者也。《鮑照·東武吟》腰鎌刈葵藿。《韓愈·寄張十八助敎詩》晴雲如擘絮，新月似磨鐮。 又...
...刻也。从㓞从木。苦計切 (栔) 刻也。釋詁。契滅殄絕也。唐韵引作栔。郭云。今江東呼刻𣃔物爲栔𣃔。按古經多作契。假借字也。大雅。爰契我龜。毛曰。契、開也。周禮亦作契。左傳。盡借邑人之車。契其軸。爾雅音義所引如是。今左傳、荀子作鍥。漢書注...
...（《本经》中品） 【释名】子名椹。 时珍曰︰徐锴《说文解字》云︰，音若，东方自然神木之名，其字象形。桑乃蚕所食，异于东方自然之神木，故加木于下而别之。《典术》云︰桑乃箕星之精。 【集解】颂曰︰方书称桑之功最神，在人资用尤多。《尔雅》云︰桑...
...桑（《本经》中品）【释名】子名椹。时珍曰︰徐锴《说文解字》云︰，音若，东方自然神木之名，其字象形。桑乃蚕所食，异于东方自然之神木，故加木于下而别之。《典术》云︰桑乃箕星之精。【集解】颂曰︰方书称桑之功最神，在人资用尤多。《尔雅》云︰桑辨有...
...〔古文〕𠞫《唐韻》苦得切《集韻》《韻會》乞得切，𠀤音克。《說文》鏤也。从刀，亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。 又《廣韻》剝也。 又《韻會》刻薄，慘覈也。 又《爾雅·釋器》木謂之刻。 又《韻會》刻，漏也。鍥漏箭，以𠋫日晷爲刻，故因謂晷度...
...〔古文〕𠞫《唐韻》苦得切《集韻》《韻會》乞得切，𠀤音克。《說文》鏤也。从刀，亥聲。一曰痛也。《玉篇》割也。 又《廣韻》剝也。 又《韻會》刻薄，慘覈也。 又《爾雅·釋器》木謂之刻。 又《韻會》刻，漏也。鍥漏箭，以𠋫日晷爲刻，故因謂晷度...
...安胎，调和血脉，通利关节，止霍乱吐泻，除风湿寒痹，消水肿脚浮，老男人可以扶衰却老，老妇人可以还少生儿。桑椹，专黑髭须，尤能止渴润燥，添精益脑。此三品相较，皮不如椹，而椹更不如叶也。前人未及分晰，世人不知，余得岐伯天师亲讲，老人男女之不能生子...
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