...of the Man nationality in the Qing Dynasty 国语辞典 滿清時戶口的編制，以正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八種來區別，分為滿洲八旗、蒙古八旗和漢軍八旗三類。 清．瞿蛻園．歷代職官簡釋．...
...宗筋，伤其冲脉，血泻不复，皮肤内结，唇口不荣，故须不生。”说明古人已观察到“去其宗筋”后所产生的生理现象。但是没有注意到“去其宗筋”后不再生育这一现实，这也是奇腑功能不能通过试验观察的直接原因，这也是古人给我们留下的、进一步的研究任务。 从《...
...孤腑指三焦。 【孤腑】 指三焦。六腑中惟独三焦不与五脏相配合，故名。...
...编号31〔湿阻上焦〕----32页8行 出处 类证治裁--〔卷之一湿症（附风湿、 湿热、寒湿、暑湿、中湿）〕 名词解释 头胀脘闷. 不饥溺濇. 宜开肺气. 通膀胱.（桔梗、通草、滑石、半夏、栝蒌、 厚朴、杏仁、F3仁、薏米、茯苓、香豉、...
...瓽也。从金巂聲。戶圭切 (鑴) 瓽也。瓦部曰。瓽、大盆也。然則鑴與鑑同物。周禮眡祲。十煇、三曰鑴。鄭注。鑴讀爲童子佩觿之觿。謂日㫄氣刺日也。按今本周禮注觿譌金㫄。非是。觿者、佩角。銳耑可以解結。故鄭讀鑴爲觿。今本作讀如。亦非也。从金。巂聲...
...耶?岐伯曰：心包络，非脏也。天老曰：非脏列于脏中，毋乃不可乎?岐伯曰：脏称五不称六，是不以脏予包络也。腑称六，不称七，是不以腑名包络也，天老曰：心包络，非脏非腑何以与三焦相合乎?岐伯曰：包络与三焦为表里，二经皆有名无形，五脏有形与形相合，...
...国语辞典 人體內臟器官的總稱。 三國演義．第四十三回：「待其腑臟調和，形體漸安，然後用肉食以補之，猛藥以治之。」...
...水谷，传从糟粕。邪之入腑，有自太阳入腑，有自阳明入腑，有自少阳入腑，可下、可清、可攻，皆邪之入腑者。仲景云∶三阳之病在腑，则不可汗，汗之则谵语，为厥竭。经腑既明，攻发自然不混乱矣。...
...。假令邪在太阳，不传阳明经而径入胃腑者，名曰太阳阳明。邪在阳明经，不传少阳而自入本腑者，名曰正阳阳明。邪在少阳经，不传三阴而径入胃腑者，名曰少阳阳明。凡三阳之邪，已入胃腑，俱下之勿疑矣。虽然，三阳入腑，人所共知，三阴入腑，鲜或能识。夫三阳之...
...（一钱） 白术（一钱五分水煎服，以利为度。愚按∶前症，自汗脉浮者，由中风入本腑可用此方；无汗脉紧者，由伤寒入本腑，即于香苏散中加茯苓、泽泻，应手而效。口渴溺赤问曰∶膀胱有水，何以反渴也？答曰∶水有清浊，浊水不去，则津液不生，故渴也。且水停有...
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