本命解·孔子家语

...而長其理者也,是故無專制之義,而有三從之道,幼從父兄,既嫁從夫,夫死從子,言無再醮之端,教令不出於閨門,事在供酒食而已,無外之非儀也,不越境而奔喪,事無擅為,行無獨成,參知而後動,可驗而後言,晝不遊庭,夜行以火,所以效匹婦之德也.」孔子遂...

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九章算術卷第九 句股_《九章算术》

...問徑幾何? 荅曰:材徑二尺六寸。 術曰:半鐻道自乘,如深寸而一,以深寸增之,即材徑。 〔一0〕今有開門去一尺,不合二寸。問門廣幾何? 荅曰:一丈一寸。 術曰:以去一尺自乘,所得,以不合二寸半之而一,所得,增不合之半,即得門廣。 〔一一〕...

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列传第一百六十六_《明史》

...好为大言,诡称精兵满惠、潮间,可十万,即特授惠潮巡抚。朝锺语人:“内有捷先,外有明竞,强敌不足平矣。”观生亦器此三人,事必咨之。又有梁者,妄人也,观生才之,用为吏科都给事中,与明竞大纳贿赂,日荐用数十人。 观生本乏猷略,兼总内外任,益昏瞀...

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朱子語類卷第一百五 朱子二_《朱子语类》

...言不入於,內 言不出於』一段甚切,何故不編入小學?」曰:「此樣 處,漏落也多。」又曰:「小學多說那恭敬處,少說那防禁處。」義剛。 近思錄 修身大法,小學備 矣;義理精微,近思錄詳之。閎祖。 近思錄好看。四子,六經之階梯;近思錄,四子之階...

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系辞上卷七_《周易正义》

...,法所不赦」者,解「何異於否」之義。令則法律也。若失此法令,雖有功勞,軍法所不容赦,故云「何異於否」。然外之事,將軍所載,臨事制宜,不必皆依君命,何得有功「法所不赦」者:凡為師之體,理非一端,量事制宜,隨時進退,此則將軍所制,隨時施行。若...

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卷 第 五_《后汉纪校注》

...,不能宣益拾遺。今未越府〔四〕,喜懼纔半。親知政教,已見掾吏。及見明公,喜懼皆去。何則?望明公問屬何以明政美俗,調陰陽,訓五品〔五〕,令宇內乂安也。以〔仲〕叔為不足問邪?不當辟也。如以為任用而不使陳之,則為失人。智者不私人以位,亦不失人,...

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趙魏 戰國策卷二十三_《战国策》

...謂:哀王於是有人君之言,不亡需是也。惜其不旋踵,需不入衍之事,蘇代入之矣!待衍如是可也,如得賢而付之外,若此者不亦殆乎!正曰:魏王始聽犀首而欲外田需,復因蘇代而置需以稽二人。賢否之不知,用舍之不能,熒惑於游士之言,而拱手以聽之,其孱昏甚矣...

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朱子語類卷第三十九 論語二十一_《朱子语类》

...『可欲之謂善』。他所行底事,自然皆善,不消得按本子,自不至於惡 。若是常人,不依本子,便不能盡善流而為 惡 。但他既天資之善,故不必循塗守轍,行之皆善。卻緣只是如此而無學,故不能入聖人室。橫渠之解極好。」塗轍,猶言規矩尺度。�。 味道問:...

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梁_《汉魏南北朝墓志汇编》

...歸卿族。既霄燭有」行,降禮中饋,親理澂漠,躬事組紃。處不踰閾,行必待傳。〔注〕儀」觀則,娣列承風。齊季昏虐,時惟交喪,蘭玉俱摧,人綱已絕。太」妃援鏡貶貌,鴻鵠興辭,操深恭姜,慟均杞室。我皇啟聖御」天,應符受命,瞻言唐衛,利建維城。簡王無嗣...

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無年月誌及殘誌_《汉魏南北朝墓志汇编》

...未悔禍,妖徒方熾,千城棄律,一繩靡維。既而徐兗兩」面之民法僧背誕,扇擾邊服,鳥虜魚寇,所在侏張。乃當會府,復應推轂,運七略於寸心,申九罰」於外。彭汴剋復,淮肥載清,積鉀陵山,橫尸斷壑。方欲乘茲一舉,震蕩三吳,而踰時告勞,千金」日費,未極...

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