...�披六”,“大夫戴前�後玄,披亦如之”,是其用物同也。云“今文披皆为藩”者,言皆者,此文披及下文商祝御柩执披,并下记“执披者”三字皆为藩,今不从之也。 属引。(属犹著也。引,所以引柩车,在轴�盾曰绋。古者人引柩。《春秋传》曰:坐引而哭之三。...
...:朱芾(红色蔽膝) 通“绋”。牵引棺材的绳索 [cord guiding the hearse] 赤芾金舄,会同有绎。——《诗·小雅·车攻》 另见 fèi...
...日。逸气凌€,司�绋以驰芳,建鸟�而振馥。父乐渊,周原州平高县令肃州长史。器局宏远,识量韶华,政弭中牟之蝗,风振南康之鹤。君承芳蕙畹,叠映冰壶,绮岁标奇,龆年构嶷,敏参元道,理照黄中,鱼钤豹略之谟,海牒山经之记,靡不精穷玉帐,奥极书台矣!然...
...168],鬼衣也。桐人起虞卿,明衣起左伯桃,挽歌起绋讴。故旧律发冢弃市,冢者重也,言为孝子所重,发一{尔虫}土则坐,不须物也。 “吊”字,矢贯弓也。古者葬弃中野,《礼》:贯弓而吊,以助鸟兽之害。后魏俗竟厚葬,棺厚高大,多用柏木,两边作大铜�...
...伏准遗诏:皇帝已听政,合告郊庙。所司祭地�,无文合废。又按《曾子问》:「天子崩未殡,五祀之祭不行;既殡而祭。」所言五祀不行,即明天地之祭不合废。又王制:丧三年不祭,惟祭天地社稷,为越绋而行事。注云:「不敢以卑废尊。」又按《春秋》杜预注:「天王...
...——《礼记·玉藻》 受绿衮冕衣裳。——《汉书·王莽传上》 又如:韨冕(敝膝和帽子) 系印玺的丝带。也作“绂” [silk ribbon] 韨如相国。——《汉书·王莽传》。注:“组也。” 又如:玺绋(印带)...
...用�盾,二�二碑,御棺用茅;士葬用车,二�无碑。《白虎通》曰:祖载者,始载于庭。乘轴车,辞祖祢,故曰祖载。《释名》曰:从前引曰绋。绋,发也,发车使行也。杜预《要集》曰:凡挽,天子六�,诸侯四,大夫三,士二。 事对【丹鸟青乌】王子年《拾遗记》...
...古代丧服之一。去冠,用布包裹发髻。亦指用这种丧服 [a kind of mourning apparel] 使太子絻,八人衰緻,伪自卫逆者。——《左传》。杜预注:“絻者,始发丧之服。” 吊丧人所执的绋(引棺索) [coffin rope]...
...申之。 维柞之枝,其叶蓬蓬。乐只君子,殿天子之邦。乐只君子,万福攸同。平平左右,亦是率从。 汎汎杨舟,绋纚维之。乐只君子,天子葵之。乐只君子,福禄膍之。优哉游哉,亦是戾矣。...
...题记一篇〔1〕 在昔原始之民,其居群中,盖惟以姿态声音,达其情意而已。 声音繁变,紊成言辞,言辞谐美,乃兆歌咏。然言者,犹风波也,激方已,余踪杳然,独恃口耳之传,殊不足以行远或垂后,故越吟〔2〕仅一见于载籍,绋讴〔3〕不丛集于诗山也。...
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