辩证中医常用的三种退热方法_【中医宝典】

...一个高热的病人比作一壶正在烧开的水,“退热”就是要使这壶水冷却下来,你想有几种方法? 我想至少有3种:首先,要把炉火关掉,以减少产热,这叫“釜底抽薪”;其次,应把壶盖打开,或将开水搅拌,以增加散热,所谓“扬汤止沸”;再次,可往开水中兑入冷水,甚至冰块,所谓“热者寒之”。 其实,这三种方法在中医的退热治疗中都十分常用。下面就来具体讲讲这三种退热方法的应用。 1...

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加减黄连解毒汤_【中药方剂】中医药方,中药方

... 初起 经刺少商 出血 及服药而肿仍不消、 脉洪 而 数者 。 【用法用量】原书治上症,并以锋针刺尺泽 出血 ,泄其上焦之热。 【各家论述】此方用 黄连 、 黄芩 清其上焦之热, 栀子 、 石羔 清其中焦之热, 木通 清其下焦之热,元参、 生地 清热 养阴, 甘草 和药调中, 大黄 、 芒硝 将其结热推(汤皿)而去,釜底抽薪。 【摘录】 《医学探骊集》 卷四

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寒下

... 药同用。 大便燥结 ,同时有 火眼 、 头痛 、 苔黄腻 、 脉数 的,用 大承气汤 (大黄, 厚朴 、 枳实 、 芒硝 )。此法一名“ 釜底抽薪 ”,饮食积滞或 痢疾 的湿 热积 滞,病人 脘 腹胀 闷, 下痢 或 泄泻 , 腹痛 , 肛门 有重坠感,或 大便秘结 , 小便 赤, 舌红 苔腻,脉沉实,用 木香 、 枳壳 、 黄连 、大黄、 香附 、 槟榔...

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中医治发烧三种退热法_【中医宝典】

...把一个高热的病人比作一壶正在烧开的水,“退热”就是要使这壶水冷却下来,你想有几种方法?我想至少有3种:首先,要把炉火关掉,以减少产热,这叫“釜底抽薪”;其次,应把壶盖打开,或将开水搅拌,以增加散热,所谓“扬汤止沸”;再次,可往开水中兑入冷水,甚至冰块,所谓“热者寒之”。其实,这三种方法在中医的退热治疗中都十分常用。下面就来具体讲讲这三种退热方法的应用。 1....

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论治:中医常用的三种退热法_【中医宝典】

...把一个高热的病人比作一壶正在烧开的水,“退热”就是要使这壶水冷却下来,你想有几种方法?我想至少有3种:首先,要把炉火关掉,以减少产热,这叫“釜底抽薪”;其次,应把壶盖打开,或将开水搅拌,以增加散热,所谓“扬汤止沸”;再次,可往开水中兑入冷水,甚至冰块,所谓“热者寒之”。 其实,这三种方法在中医的退热治疗中都十分常用。下面就来具体讲讲这三种退热方法的应用。 1...

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中医反治建奇功_【中医宝典】

...属“ 脏病治腑”。 “ 病在下取之上” 是“ 下 滞者宣其上”的原则,是“腑病治脏”。“上病取下”主要是用泻火通腑或通利小便之药引火下行,“釜底抽薪”, 以治上部诸疾。 尤其是实火所致的头痛目赤’口舌肿痛’鼻衄咯血,以及痰火喘促等症, 例如肺部炎性疾患’胸部喘满’大便秘结’肺气不降的实证, 若能及时应用 人参 归脾汤之类,使气足血充以达经闭自通之目的。此外,...

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二丑炒研调啜,擅通食积虫积_中医文化中医医案_【中医宝典】

... 例:王某,男,2岁。因节日过食厚味,以致损伤脾胃,运化失常, 发热 , 口干 ,脘满 腹胀 ,嗳噫酸腐, 大便干结, 舌苔黄 蕴蒸发热,应釜底抽薪,消食泻积并用。 处方:炒 麦芽 1 2克,炒黑 牵牛 子、白 牵牛子 各3克。共研细末,过筛,稍加 红糖 ,用 米汤 调如糊状,顿服。 服药3小时后得大便1次,诸症悉解。 【按】前人所谓:“凡用牵牛,少则动大便...

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点服之药用须适宜说_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...二者都可不必。今人喜点恶服,或避毁点,壹皆见之偏也。总之,本重于标,点维从轻,所谓止其流者,莫若浚其源,伐其枝者,莫若断其根,扬汤止沸,不如釜底抽薪。标重于本,服维从轻,所谓物秽当浣,镜垢须磨。汗液盐卤,着刀剑必锈,不经磨砺,焉能利用。一执己之肤见,则标本遂乱,标本乱而病能愈者,未之有也。谚云∶伐标仍审本,顾本勿忘标。主内失外谓之痴,治内失外谓之愚。内外兼理...

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点服之药用须适宜说_《目经大成》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...二者都可不必。今人喜点恶服,或避毁点,壹皆见之偏也。总之,本重于标,点维从轻,所谓止其流者,莫若浚其源,伐其枝者,莫若断其根,扬汤止沸,不如釜底抽薪。标重于本,服维从轻,所谓物秽当浣,镜垢须磨。汗液盐卤,着刀剑必锈,不经磨砺,焉能利用。一执己之肤见,则标本遂乱,标本乱而病能愈者,未之有也。谚云∶伐标仍审本,顾本勿忘标。主内失外谓之痴,治内失外谓之愚。内外兼理...

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点服之药用须适宜说_《目经大成》_【中医宝典大全】

...二者都可不必。今人喜点恶服,或避毁点,壹皆见之偏也。总之,本重于标,点维从轻,所谓止其流者,莫若浚其源,伐其枝者,莫若断其根,扬汤止沸,不如釜底抽薪。标重于本,服维从轻,所谓物秽当浣,镜垢须磨。汗液盐卤,着刀剑必锈,不经磨砺,焉能利用。一执己之肤见,则标本遂乱,标本乱而病能愈者,未之有也。谚云∶伐标仍审本,顾本勿忘标。主内失外谓之痴,治内失外谓之愚。内外兼理...

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