...无，无而神，神而复生，生而复化，丹之中，实无有丹，而真丹成矣，是之谓圣胎宝珠。其珠上升泥丸，有真水一点。香美不可名言，下于上 ，为真玉醴真 金浆 ，即以此一点入三线，又搅又炼，此时有自然而然之功，不复用意与诀，而自然有声，达至丹田。所至之路，其路以水为路，小则五湖，大则四海；而百川细流无不具。其声以空为声，五音八音，大块噫气，迦陵梵声无不具。行之九九，以丹之...
...术一名山精。神农药经曰∶必欲长生，常服山精。异术术草者，山之精也，结阴阳之精气。服之令人长生，绝谷致神仙。梁·庚肩吾答陶隐居 术启曰∶味重 金浆 ，芳逾玉液，足使坐致延生，伏深铭感。 衍义曰∶苍术，其长如大小指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔，浸二日，去上粗皮。白术粗促，色微褐，气味亦微辛、苦而不烈。古方及《本经》只言术，未见分其苍、白二种也。只...
...术一名山精。神农药经曰∶必欲长生，常服山精。异术术草者，山之精也，结阴阳之精气。服之令人长生，绝谷致神仙。梁·庚肩吾答陶隐居 术启曰∶味重 金浆 ，芳逾玉液，足使坐致延生，伏深铭感。 衍义曰∶苍术，其长如大小指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔，浸二日，去上粗皮。白术粗促，色微褐，气味亦微辛、苦而不烈。古方及《本经》只言术，未见分其苍、白二种也。只...
...术一名山精。神农药经曰∶必欲长生，常服山精。异术术草者，山之精也，结阴阳之精气。服之令人长生，绝谷致神仙。梁·庚肩吾答陶隐居 术启曰∶味重 金浆 ，芳逾玉液，足使坐致延生，伏深铭感。 衍义曰∶苍术，其长如大小指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔，浸二日，去上粗皮。白术粗促，色微褐，气味亦微辛、苦而不烈。古方及《本经》只言术，未见分其苍、白二种也。只...
...术一名山精。神农药经曰∶必欲长生，常服山精。异术术草者，山之精也，结阴阳之精气。服之令人长生，绝谷致神仙。梁·庚肩吾答陶隐居 术启曰∶味重 金浆 ，芳逾玉液，足使坐致延生，伏深铭感。 衍义曰∶苍术，其长如大小指，肥实，皮色褐，气味辛烈，须米泔浸洗，再换泔，浸二日，去上粗皮。白术粗促，色微褐，气味亦微辛、苦而不烈。古方及《本经》只言术，未见分其苍、白二种也。只...
...曰∶始青之时月与日，两半同升合成□，出彼玉池入金室，大如弹丸黄如橘，中有佳味甜如蜜。玉池者，舌下线两旁之液。液与神气一合，谓两半合也。玉醴 金浆 原是大药，而人身亦有之。假如习不唾法，有唾则咽之，令 人精 气常存，面目光彩。又况液之涌为 醴泉 ，液之聚为华池，液之降为甘露，液之灵为神水，随搅随服，无时不然。养精源于脏腑，宣百脉以长春，玉醴金浆莫过是矣。 舌下...
...曰∶始青之时月与日，两半同升合成□，出彼玉池入金室，大如弹丸黄如橘，中有佳味甜如蜜。玉池者，舌下线两旁之液。液与神气一合，谓两半合也。玉醴 金浆 原是大药，而人身亦有之。假如习不唾法，有唾则咽之，令 人精 气常存，面目光彩。又况液之涌为 醴泉 ，液之聚为华池，液之降为甘露，液之灵为神水，随搅随服，无时不然。养精源于脏腑，宣百脉以长春，玉醴金浆莫过是矣。 舌下...
...曰∶始青之时月与日，两半同升合成□，出彼玉池入金室，大如弹丸黄如橘，中有佳味甜如蜜。玉池者，舌下线两旁之液。液与神气一合，谓两半合也。玉醴 金浆 原是大药，而人身亦有之。假如习不唾法，有唾则咽之，令 人精 气常存，面目光彩。又况液之涌为 醴泉 ，液之聚为华池，液之降为甘露，液之灵为神水，随搅随服，无时不然。养精源于脏腑，宣百脉以长春，玉醴金浆莫过是矣。 舌下...
...黄矾 绿矾 矾石 蓬砂 白石英 云母 玉 石硫磺 石硫赤 丹砂 铅丹 。 十三： 《本草纲目·金部》 《本草纲目》金部 ： 诸铁器 诸铜器 金浆 铁精 铁锈 铁粉 铁 铁落 锡 密陀僧 钢 粉锡 水银 铅霜 铅 铜青 水银粉 自然铜 银 金 。 十四： 《本草纲目·土部》 《本草纲目》土部 ： 螺蛳泥 烧尸场上土 千步峰 太阳土 赤土 白鳝泥 犬尿泥 尿坑泥...
...。别无有献，聊赠小瓶两个，以表微忱。”遂从腰间摘下两个瓶来，递与螭娘、虓儿两人。螭娘、虓儿问道：“瓶内盛的何物？”何仙姑答道：“黄瓶内是盛的金浆，白瓶内是盛的玉液。二位仙姐与柳郎饮此浆液，不久即升仙界了。异日驾青牛、骑白鹿，逍遥太虚，方觉别有一种奇趣。”二位夫人千万致谢，就邀何仙姑同登 跻云楼 中闲谈，不题。这正是： 落花流水杳然去，别有天地非人间。 却说七...
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